不會答應，趙匡胤是怎麼當上皇帝的？
魏博元心中想着這些話，輕輕的嘆了一口氣道：「我可以幫你，但我不會跟着你造反！我不想死了以後無顏面對列祖列宗！」
劉錚和周雲心下大喜，這事兒一說開了，劉錚沒了心結，這談性就上來了，跟魏老爺子和周雲東拉西扯上了，從國本之爭說到了萬曆三大征，從萬曆三大征說到了人人憎惡的礦監稅使，從礦監稅使說到了東北韃靼人，從東北韃靼人說到了危害江南的倭寇，從倭寇又說到了禁海，從禁海說到了江南豪紳巨賈，一說起這些紳商巨賈劉錚就不免談到土地兼併，大談特談了一番土地兼併的危害之後，劉錚才談起了江北這些年來發生的天災。
……
天明之後，劉錚走了，回了家，周雲也回去補覺去了，魏博元卻無半點的睡意，一夜的長談，他對劉錚算是有了一個新的認識，本以為他必然是要反了這大明朝，可從他說出口的話里，卻能清晰的感到他並不是非要造反，而且劉錚明確的表示了這天下誰做皇帝都無所謂，他在乎的是開民智，這簡直太荒唐了，他魏博元雖然是個武人也讀過聖賢書，聖人都說『民可使由之不可使知之』，他也聽很多讀書總是把『民人愚昧』這樣的詞掛在嘴邊，似乎這樣才能天下太平國泰民安。
他自己的心裏也是這麼認為的，『民人』自然是越『愚昧』才越好治理，可這劉錚居然想的是開民智。
魏博元想不通，劉錚心裏卻清楚的很，大明朝亡不亡什麼時候亡他一點都不在乎，他在乎的僅僅是民智，這是他內心真心的想法，有這想法的原因是這一輩子的『他』親眼看到母親、大哥和妹妹死在自己面前，原因很可笑，過年回老宅的路上遇到了山匪，因為母親和妹妹是小腳走不脫，大哥捨命護下了他，卻沒能護住母親和妹妹。
纏腳，是大明朝的痛，是大明朝女人的痛，造成這結果的原因不是所謂的男人喜歡小腳女人，也不是什麼封建迫害，真正的原因是『民人愚昧』。
如若人人都曉得纏腳的害處，如若人人都能曉得纏腳不是美而是丑，那還會發生這樣的悲劇嗎？顯然是不會的！
來到這個世界上，對這大明朝沒有什麼不滿意的，唯一不滿意的地方就是女人都纏腳。
所以他首先想到的就是開民智，可要開民智談何簡單？想要開民智不是靠什麼表率作用，也不是靠什麼教化，而是靠武力，用武力把這天下徹底的滌盪一遍，最好能徹底洗成白紙。
後世里，我們大聖邦如何崛起的？沒有切膚的痛，沒有幾近被人打成了白地，誰會想到去開化民智，誰會提出民強則國強？
劉錚的思路很清晰，別看他來到這個世界只顧着享樂，其實他很早就開始佈局了，歇馬莊子僅僅是其中之一，周雲以為劉錚手裏只有歇馬莊子上那兩三百的精壯，卻不知在別處，劉錚手裏有一千多訓練有素的流民。
山東向來是貧窮的象徵，天災**從來沒有斷過，流民遍地可以說在古時候的山東是一種常態，聖邦之前，別管哪一朝鼓吹出來的盛世，在山東都可以看到這天下最真實的一面。
為什麼就算在後世里，我大聖邦的子民一聽到綠林好漢這幾個字，首先想到的就是山東？
隋唐時秦瓊、程咬金，宋時水泊梁山，明時唐賽兒，清時白蓮教，為何會出這麼多好漢，為什麼會出唐賽兒、白蓮這樣的禍害，還不是因為這裏窮，這裏苦，這裏的民人不知幾時就會沒有了活路。
生在這裏，劉錚很幸運，不愁沒兵，生在這裏，劉錚又很不幸運，下圍棋講究金角銀邊草肚皮，起兵也同樣有這講究，在別的朝代山東都是絕對的金角，可偏偏在這大明朝里不是，因為我大明朝的永樂大帝說過一句話，天子守國門，而山東就在這國門不遠處，在這裏起兵純粹是找死。
不過還有一句話叫做大道五十天衍四九，上天不可能不給你留個活路，那麼劉錚的活路在哪兒？劉錚的活路就在當今陛下，是個作死小能手。
一回到家長，劉錚便看到了坐在大堂中的老爹，叫了聲爹便走到了他老爹下手位的椅子上坐了下去。
劉承宗見兒子回來了，並沒有半點開口詢問的意思，只是靜靜的看着他，劉錚被老爹的目光看的渾身難受，實在有些受不住了開口道：「爹為何沒
