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第四百五十三章 僧俗論道

    跟和尚聊天其實還是不錯的,太羅嗦的話情當是對自己的耐心測試,測試自己被羅嗦多久後才會一拳掄上去宣洩久抑的心情。

    於是李素找上了玄奘,決定讓他為自己開解一下。

    玄奘獨自一人睡在一個小營帳里,這是李素對他的特意關照,連平日裏的吃食都為他單獨準備一份,每天拔營啟程時,玄奘只管收拾包袱騎上駱駝,營帳和一些雜物自有將士幫他收拾,這樣的待遇對玄奘來說,實在很不錯了。

    為和尚付出了這麼多,李素覺得應該收點利息才對。

    所以李素選了一個艷陽高照的黃道吉日,進了玄奘的營帳,準備請老和尚開解一下心情。

    玄奘正盤腿坐在營帳正中的一塊波斯地毯上,嘴裏喃喃念着經文,帳簾掀開,帶來一片刺眼的光亮,玄奘渾無所覺,仍闔目念經,神情無比虔誠。

    李素心裏跟明鏡似的,他知道,這種方外之人的姿態一般都很高的,權貴的身份再高他們也要端着架子不搭不理,這樣才顯得高深莫測,然後……批八字時就能收到額外的小費。

    按正常的劇情發展下去,這個時候李素應該像茅廬外的劉備等待諸葛亮睡醒一樣,畢恭畢敬等着大和尚念完經,然後才能上前攀談。一個有教養有學識並且涵養也很不錯的貴族,耐心和素質是他們最拿得出手並且能令外人賞心悅目的本事。

    只不過,李素向來不怎麼喜歡按正常的劇情發展,而且嚴格說來,他雖是貴族,但絕不是什麼有素質的貴族。特別是在西州殺的人多了以後,李素如今的性格已隱隱有了一點變化。說是瀟灑不羈也好,說是大繁化簡也好,總之,對小節已不再那麼在乎。

    進了營帳後,先是耐着性子等了片刻,以為玄奘大師見來了貴客怎麼也該起身招待客氣一下的。結果片刻後玄奘仍闔目念經,一派世外高人的樣子,李素未免就有點不耐煩了,更何況今日李縣子的心情也不算太好。

    於是李素便使勁咳嗽了兩聲,玄奘仍不為所動,連眉毛都沒抬一下。

    &師念經是為了普渡眾生麼?」


    玄奘念經的聲音終於停下,睜開眼看着李素,眼中一片純淨湛然。

    &尚念經不一定為了普渡眾生,有時候和尚連自己都渡不了。身在凡塵里,那麼多世情俗禮,哪怕孤居山林亦避不開它,念經只是提醒和尚不要陷進去。」

    &家人不是講究入世即是出世麼?凡塵鬧市,世情人情,正是修煉佛心的好地方呀。」

    玄奘搖搖頭,苦笑道:「世上僧人何其多,有的僧人連自己為何會當和尚都不清楚。哪裏談得上什麼『入世』『出世』『修煉佛心』?貧僧辛苦從大唐到天竺,再從天竺到大唐。路上花了好幾年,天竺修行佛法又是十數年,用盡半生時光求取佛法真經回長安,為的首先是解開僧人心中的魔,僧人有了天竺真經,便知佛法無邊。渡化世人以後便要靠他們了。」

    李素點點頭,大概理解了玄奘的意思。

    &渡眾生」這個話題太大,若說靠玄奘一個人能將大唐眾生全普渡了,未免有點可笑,先普渡和尚才是正理。

    大道理懶得扯。況且以李素這種半桶水的文墨,多半也辯不過和尚,今日進營帳沒別的目的,主要是來跟和尚聊天的,努力達到權貴和尚一家親的境界才是和諧美好的境界。

    &經為何不敲木魚呢?」李素忽然問道。剛才進營帳時便覺得玄奘念經很好聽,有種令人滌思靜心的魔力,只不過,似乎少了點什麼節奏,仔細尋思很久,才發現少了木魚聲。

    &魚?」玄奘愣了一下,隨即眉頭漸漸皺起。

    &啊,木魚,敲啊敲的那種。」李素很不解,眼前這位也是大唐高僧了,為何一點都不專業?

    玄奘皺眉想了許久,展顏笑道:「縣子所說的『木魚』,原名應叫『木撲』,確是念經時所用,不過……它是道家所用的器具。」

    李素大吃一驚,這句話完全顛覆了他的認知:「木魚怎麼會是道家用的?不都是和尚敲的嗎?」

    玄奘笑道:「出家人不打誑語,確是道家所用,原本是一個木頭做的方塊,後來因謂之『魚』者晝夜不闔眼,便在木撲上雕以魚狀,以警醒出家人晝夜不忘修行之意,直到晉代時,才漸被寺廟僧人所用,不過也不



  
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