一本樣刊也被寄到了易之手裏。
「哇！居然是《玄壇》！」幫易之把訂閱的報刊雜誌和信件帶到辦公室的時候，白憶娥看見那本雜誌，忍不住發出了驚嘆的聲音，「老師真是越來越厲害了，竟然可以在《玄壇》上面發文章。」
易之伸手去將那本雜誌拿出來，一眼就看見那風格莊重的雜誌封面上，竟然印刷着他的名字古穿今之瑾瑜txt下載。
作為主要推介了？
這多少讓易之有點自得的心情。其他的報刊雜誌推介他的名字，那多半是為了銷量，有讀者吃他這一套。但是如同《玄壇》這樣的雜誌會推介他的話，只能說明他所撰寫的這一篇文章，的確是入了人家的法眼了。即使標明了僅僅是他整理稿件，原作是一個叫做卡爾·馬克思的普魯士人，但是與有榮焉和站在巨人肩膀上的愉快，總是有的。
「之前我不是一直都在忙碌，都沒有時間看着你繼續學習嗎？就是在寫這個東西。雖然是回憶，但是着實是非常耗費精神。」他對白憶娥這樣說，「這是一篇關於哲學的作品，不過真的很有意義。你還是需要看看，如果有問題的話可以來問我。說實在的，這一篇文章比之前的許多都有用多了，雖然讀起來會有些枯燥。」
易之說的是真心話。他曾經厭煩馬哲，對於這中間的一切完全沒有任何興趣，充滿了不耐煩的感受，但是在他恍然之後，陡然發現原來他的許多選擇，許多思考方式，甚至是為人處世的觀念，都深深受到了這曾經被填鴨一樣記錄的知識的影響。如果不是因為馬哲，他不會在一發現保守派激進派的時候就覺得對方如此極端是問題。不會想着走中間的道路，不會百折不撓想着要實現自己的理想。
真正影響他一生的哲學。
他很希望大明的人們也能如他一樣熟悉並懂得這門哲學，僅僅是為了汲取其中的養分也好。僅僅是因為這個國家和他所深愛的那個國家入戲相似也好，還是希望身邊認識的人都能夠擺脫他眼中那樣糟糕的狀態也好。但這一定會有用。
在講這本雜誌交給白憶娥之前，易之先翻開了雜誌，翻到自己的文章在的那一頁，先做閱讀。不是重新回顧一遍自己寫的東西，而是《玄壇》這本雜誌的習慣，一定會讓許多研究者先行閱讀刊載的文章，並且加上各種不同的批語和意見。所以只要看看這些批語，就可以知道大明的文人們大概是如何看待他所介紹過來的馬哲的。
按照頁碼翻過去，易之愣了愣。
他的文章被安排在第二十七頁，是「新哲學」的欄目。這一頁最頂頭是個標題，往下一掃，就看見最開始的介紹了一下這是一個叫做卡爾·馬克思的普魯士人當年做出的學問，而他不過是轉述之類的話。緊接着就是具體內容中關於對世界的認識這一點。世界是客觀的。
短短兩行字。
但是這一頁並不剩下更多的他自己寫的內容，因為旁邊的位置，完全被各種各樣來自不同人的批語和解釋給佔據了。
引經據典的一路從「天下於我何加焉」寫到了「不以物喜，不以己悲」；深入淺出的辯駁着「不是風動，不是幡動，是你的心在動」；浪漫主義的說着屈子《天問》中如何如何，可見世界與人本不相干……這一句話足夠讓他們闡發出這麼多東西嗎？
易之翻了一頁，再度看見了自己之前安排的內容，同樣是短短兩三行字，而其他的部分，全都是各種各樣的分析。
各種贊同的反對的話，各種自我闡述和探討。好像每一句都變成了聖人之言，微言大義。
急匆匆地往後翻了好幾頁，每一頁都是這樣子。
易之的這篇文章，因為是理論性的文章，說明文字又少，總共也不過幾千字罷了。但是就這麼幾千字，硬生生因為紅箭夾雜的大量闡述佔據了整整接近百頁的雜誌內容。而翻翻前面的文章，看看末尾的文章，沒有任何一篇是這樣的，那些評述就像是引用說明一樣，寥寥幾個字而已。
這是，徹底的火了？
即使知道這會是一種必然，易之依舊不敢相信事情竟然是這樣一個走向，因為這着實太誇張了！太誇張了！
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