裴旻寫的自己都有些吹不下去了，這才心滿意足的點了點頭。
王維在一旁研着墨，稟着欣賞一代文宗楷書的心思，瞄了幾眼，那露骨的言辭，讓他白嫩的臉蛋飄起了兩朵紅雲。心底若忍不住思量：裴帥平日看着挺正直的，奉承起來，居然如此得心應手，實在想不到。
他卻不知，人在高興喜悅的時候，最好說話。
不將李隆基捧上天，裴旻又怎麼能夠安逸的佈局西域？
裴旻接下來才將西域的局勢情況細細言明，一字一句寫的極為細膩，然後將顏杲卿的三條建議寫了上去。
相對顏杲卿說的大略，裴旻寫的更為詳細，尤其是細節方面。
顏杲卿當時只是列了一個大綱。
這一路而來，爭對這個大綱，裴旻補充了一些東西，又想了一些實施的步驟。
尤其是對於顏杲卿的第一點與第三點，裴旻有着很深的感慨。
第一點文化侵略，以招收人才為由，鼓動西域百姓學習大唐文化，給予他們在唐朝任官的優待。
這一條讓裴旻想起了後世看的多部電影電視劇。
裴旻是沒有生在那個時代，也只能從電影、電視劇里了解。
在六七十年代，國內瘋傳着國外是天堂的說法，尤其是諸多大學生，學習英語為得就是出國，將出國視為無上的光榮。
此時的情況，與那個時候極為相似。
只是選擇的對象反了過來，在這個時代唐王朝才是真正的天堂。
只要給機會，裴旻相信西域的百姓，有志之士絕對會比六七十年代的大學生還要瘋狂。
至於第三點攻心，抹黑對手，提高自己，裴旻最是擅長。
而且也不需要抹黑，阿拉伯帝國深受西方文化的影響，他們的行事風格就是征服。不服，就直接殺了，反正，殺的人越多，害怕的人就越多，最終會為他們征服。
這也是阿拉伯帝國比及不上唐王朝的原因，在封建社會，人口才是第一生產力。
哪怕阿拉伯帝國橫跨亞歐非三大陸，領土範圍比唐王朝更要廣闊。
但你疆域再廣，土地再多，沒有足夠的人發展治理，還不是等於零？
故而阿拉伯帝國的惡名，那是眾所周知的。
還有關鍵一點，阿拉伯帝國以宗教立國，對於異教徒的處置非常的嚴苛。
只要利用好這兩點，對於唐王朝在西域的控制力，會有顯著性的提高。
當然裴旻不會吞自己知己的功勞，在信中明確的表明了顏杲卿才是定策之人，並且推薦他入主安西大都護府擔任長史，負責安西政務。
對於李隆基信中關於奪情起復的提議，裴旻並不怎麼認同。
杜暹確實有一定能力，以一文士之身，統領安西軍政大事，任職四年，安撫將士，不辭辛勞，深得當地民心，幹得很好。
可安西的局面只是求穩，已經不夠了。
杜暹有能力穩定安西，並不意味着他能夠對抗阿拉伯帝國的兵鋒。
不是每一個文人都是狄仁傑、虞允文、范仲淹這樣文能治國，武能安邦的存在。
對面阿拉伯的威脅，安西的軍事理應交給一個有勇有謀的大將，而不是甚無作戰經驗的文人。
對於這個人選，裴旻有一個很好的選擇，封常清。
現在裴旻麾下有三個人有這個能力資格擔任安西四鎮節度使，封常清、哥舒翰、王忠嗣。
他們三位皆是歷史名將，以能力歷史表現來說，王忠嗣是當之無愧的第一，哥舒翰第二、封常清第三。
但也許是跟着自己久了，封常清表現的機會多了，或者歷練的機會多了。
這個時代的封常清，在裴旻看來，他的幹略是不輸給哥舒翰的。
不過封常清，有一點先天性的不足缺陷。
就是他是個瘸子，個人戰力也就比文官高那麼一丟丟。而哥舒翰弓馬嫻熟，除了精於軍略，還有一身了得的武藝。
哥舒翰、王忠嗣的履歷、功績都遠不足以服眾，是不可能升任節度使這個雄職的。
放眼裴旻麾下也只有封常清、張孝嵩、崔希逸三位都督有這個功績資格。
只是崔希
