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第七章修仙三大境

    「氣脈期修煉大成,徹底打通體內的奇經八脈和中、下二竅,便有機會進一步修行、成為神遊期修士。」

    「到了神遊期境界,就已經可以不食人間煙火,依靠吐納天地元氣為生,達到辟穀的層次。此外,神遊期最顯著的特點,就是能將神念游離體外,隔空控物、御劍飛行!」

    「神遊期並非修煉的終點,再往上,還有法相期、真身期。那些前輩高人,可以自身法力凝聚出法相,神通廣大、不可思議。至於真身期,則是以自身精氣神為主導,在法相的基礎上去偽存真、修煉出一具真身,可以稱之為『真人''!」

    清風子的這番話,讓眾弟子聽的十分入迷,那「法相」「真身」的神秘和強大,着實令人嚮往。

    「是不是修煉到真身期境界,就是成仙了?」有少年出聲問道。

    清風子搖了搖頭:「不然!開光、氣脈、神遊、法相、真身,這些僅僅是修仙三大層次中的第一層!」

    「修仙三大境第一境,又稱修真,即是去偽存真、修煉真身之意。祛除凡塵雜質,以精氣神三寶凝練出真身,這僅僅是為日後的修仙打下基礎而已。」

    「只是第一境?」眾弟子聞言不禁倒吸一口涼氣,他們的師長也只是神遊期修士,即便再提升兩個大境界,也僅僅是完成了修仙的第一階段而已!仙路漫漫、永無止境,這種說法看來並非妄言。

    「修仙三大境的第二境、第三境,又是什麼?」李慕然對此很感興趣。

    清風子苦笑一聲,說道:「貧道也是不知。修仙更高層次的內容,卻是我等小輩無法接觸的。有關這三大境的說法,貧道也只是在藏書閣一些典籍中看到而已。」

    「不過有一點可以肯定的是,」說到這裏,清風子聲音提高了一些:「修煉的境界越高,不但神通越強,壽元也會越來越長。傳聞中本宗開宗祖師符聖真人,就是活了千年的真身期修士!」


    「除了這些大境界的劃分外,每個境界裏,又可以劃分為初期、中期、後期三個小境界。比如貧道,就是氣脈後期的修士,而你等開始修行後,就是氣脈初期的修士。」

    「清風師兄,快傳授我等修行方法吧!」已有一些少年不耐煩起來。

    清風子點了點頭,笑道:「好,好!貧道這就傳授你等基本的吐納修煉口訣和方法。不過貧道有言在先,雖然我等追求的都是成仙之道,但每個人都各不相同,功法也要因人而異;每個人都有最適合自己的功法。貧道傳授的,只是道門通用的基礎功法口訣,至於你等今後是否能找到最適合自己的其他功法,就要看各人的造化和機緣!」

    在介紹口訣前,清風子又簡單的概括了修煉的各種方式,他說道:「修煉大體可分為三種方式,即靜功、動功和外功。靜功有打坐、聽息、觀光、冥想等方法;動功有吐納、套路、神馳、鬥法等方式;外功有膳食、丹藥、灌頂、收元等手段,這些貧道會在稍後細細講解。當然,最好的方法是動靜結合、善用外功,這樣修煉的速度才會提升……」

    隨着清風子開始講解修煉的具體步驟和方法,眾弟子均是仔細聆聽,不再多言,只有遇到晦澀難懂之處,才偶爾發問。

    ……

    從開元峰迴來後,李慕然就一直在屋中閉門不出。

    他雙目微閉,坐在一個寸許厚的蒲團上,雙腿盤膝,腰脊挺直,含胸沉背,雙肩張馳,頭居正中,下頜微收,雙手掌心向上疊放在臍下一寸處,身體放鬆卻穩固異常。

    此乃打坐之姿,是靜功的基礎功法之一,也是最常用的修煉姿勢。與此同時,他以鼻吸氣,再以口緩緩吐出,氣息緩慢而綿長,是為動功之一的吐納之法。

    這種動靜結合,就是道門最基礎的修煉方法。隨着李慕然每一次吐納,都有一縷氣息從鼻中進入五臟六腑,緩緩運轉後,變成濁氣,由口呼出。

    每依法吐納九十九次,氣息流遍全身,體內濁氣得以全部排出一次,此為一個小周天。每一個小周天過後,就會有一絲清涼之氣滯留在李慕然經脈中,這便是他煉化的天地元氣。

    打坐吐納了九個小周天,李慕然終於在經脈中匯集出一道細如髮絲的元氣,貫穿雙臂。這道細細的元氣,便是李慕然的修



  
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