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怎麼解決「孝敬文化」?
這個問題,普通人唯一能回答的就是靠道德的自我約束,靠社會風氣的淨化。
岳川卻知道,這兩種方法根本沒用。
自我約束,只會讓自己成為被孤立的少數。
就像海瑞那種。
自己苦了一輩子,家人過的生活還不如平民百姓。
或者像方孝孺那樣。
自己得了天大的名聲,卻連累了十族親人。
至於靠社會風氣的淨化,這就更扯淡了。
不是岳川詆毀什麼,而是從來沒見到成效,人們感受到的是越來越壓抑,越來越窒息。
面對孔黑子渴望的眼神,岳川長長嘆息一聲。
作為一個先驅,作為一個引路者,岳川不能告訴後面的人——前方無路。
這一刻,岳川格外佩服曹老闆。
望梅止渴!
給人以希望,不斷給人以希望,最終帶領隊伍走向勝利。
「孔先生……想要解決壞人的『孝敬』文化,就要推出一種我們自己的文化,這個文化不一定要比孝敬文化更強,而是,我們要給人另一種選擇,豎起一杆旗幟,讓那些不願投身黑暗的人匯聚過來。」
「文化自身沒有強弱之分,只有強勢和弱勢的區別!決定強勢和弱勢的是擁護這個文化的群體,以及願意用實際行動去維護這個文化的決心。」
「初期,我們旗幟下的人很少,我們的力量很單薄,但是隨着時間的推移,我們的力量會越來越大,最終,這力量比鐵還硬、比鋼還強!」
「除此之外,我們應該改變社會上最基礎、最底層的利益分配——也就是『人變壞就有錢』。」
「為什麼變壞就能有錢、有權、有勢?他們的錢從哪來、權從哪來、勢從哪來?找到這個,然後改變它!」
伍子胥恍然大悟,「這就是黃相說的——君主是垃圾源頭!沒錯,是這樣,壞人的利益全都來自於君王,是君王給了他們一切。而他們想要獲得一切的前提就是變壞!所以,君主就是垃圾的源頭!」
岳川呵呵一笑,「伍員,這是你說的,不是我說的。」
隨即,岳川轉向孔黑子,「這個,一定要記下來!」
孔黑子默默點頭,伍子胥瞬間變成苦瓜臉。
完了!
這段文字要是被大王看到,還會給自己好臉色嗎?
岳川笑着搖了搖頭,「孔先生,與我們勢同水火的壞人並不可怕,隱藏在我們內部的壞人才可怕。堡壘總是從內部攻破的。」
說着,岳川又轉向伍子胥、長卿、王建等人。
「你們都是領兵打仗的,所以你們應該更清楚一個道理,奸細、細作。」
「一旦己方隊伍有奸細,兵力詳細、佈置等都會被敵人掌握,更有甚者,奸細還能在己方散佈謠言,縱火焚燒糧草軍械等。」
春秋時代,雖然禮崩樂壞,但打仗還是挺講究的,很多卑鄙手段還沒有堂而皇之的擺到明面上。
但這並不代表沒人用。
伍子胥和王建都是帶過兵的,對這個門清。
長卿雖然沒帶過兵,但他更加洞徹戰爭發展的趨勢,還專門因此和大黃等人論道。
所以,他們明白,岳川這一番話語並非危言聳聽。
將來的戰爭,必然以用間為主。
岳川接着說道:「與壞人的鬥爭是全方位的,如何清理己方陣營中的奸細,如何在對方陣營中發展奸細,將會影響鬥爭的成敗。」
「如果我們的文化內核更優秀,我們的文化底蘊更深厚,我們的文化體量更龐大,那麼,己方陣營成員對文化的擁護也就越堅定,反而壞人陣營中,會有更多的人浪子回頭,改邪歸正。」
孔黑子問道:「岳先生,文化內核是什麼?」
「文化內核啊?」岳川喃喃自語道:「可以是忠!可以是孝!可以是禮!可以是勇!可以是智!也可以是信!又或者其他美德。
第758章 學海無涯