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這五行大陣的確有古怪,單單是兵馬分作五路,聽從五色旗幟指揮,絕對不會有這種效果,所以高飛心中的疑慮可以說是達到頂點,難道世界上真有怪力亂神這種事情?
按照常理來說,這陣法的妙用乃是調兵遣將,於亂軍之中做到有條不紊,而田豐立身於城牆之上高點,亦是如此原因,登高而望,視線廣遠,對兩軍之情況是一清二楚,正好可以排兵佈陣,做出最正確的應對之策!
尋常的陣法大都是如此,而孫武的五行大陣,應該不會只是像是表面上看來那麼簡單,堂堂一個兵聖大家,起手自然不凡,不過到底會不會達到這種令高飛左右難行的地步,到還未可知!
高飛的視線一切如常,但是胯下之馬卻不走一步,而高飛視之,這顏良及高覽二人亦是縱馬而來,可見應該不是馬匹的問題,如果是五行大陣之中有什麼東西影響了馬匹的行動的話,那顏良及高覽二人也應該中招才是,而現在這兩人正驅馬而來,直取高飛,由此猜測,倒不會是馬的問題!
高飛是個徹頭徹底的無神論者,雖然來到三國時日不短,亦接觸到不少光怪 6 離的事情,不過高飛始終在無產階級教育下走出來的「三好青年」,思想自然沒有那麼禁錮,而對於問題的分析,也頗具有解析頭腦,先高飛自身的活動並沒有任何影響,他的不能動彈只是胯下之馬,馬戰之時,馬的靈敏程度便代表着雙方的優勝劣汰,也就是說此時的問題,不是馬便是周圍的環境,而念及此處的時候,高飛的眉頭陡然皺起!
其時,狼牙棒與紅纓槍早就招呼而來,而高飛後腰低下,後背貼於馬背之上,龍淵劍出手,正好抵在胸前,三把武器交在一處,噹噹作響!
顏良及高覽二人一齊用力,而高飛坐下之馬,四隻蹄子已然陷落土中,高飛見狀,把劍鋒豎直,意欲斷了狼牙棒及紅纓槍!
因為高飛礙於自保,貼在胸前的龍淵劍乃是平直,劍鋒於側,所以三把武器並沒有鋒刃直接接觸,而就在高飛把龍淵劍鋒刃豎起的時候,那顏良自知龍淵劍的威力,突然狼牙棒收手,而高覽緊隨其後,好比兩個比力之人,突然有一人在毫不察覺之下陡然收力,另一方定然會因為用力不支,而身子虛晃出去,這高飛便是如此,只見原本匍匐在馬背之上的高飛,突然力氣不支,竟然獨自起身,跌落於馬下!
高飛以龍淵劍杵地,而當時高飛之坐騎已然因為四肢難以受力,盡皆斷裂,那馬嘶咆哮,作痛苦之狀,隨即便全身爆裂而死,血漿四濺!
馬身受力,體內血壓暴增,而四肢斷處,便如給暴漲的雪碧瓶子豁出了一個口子,其後果可想而知,在濺落高飛一臉的血肉之後,那高飛乃嘴角露笑,「此馬不死,則誤我高飛矣!」。
當高飛跌落於馬下之時,他才注意到敵我雙方的馬匹有什麼異同,怪力亂神之事都是世人附會上的,而且在上谷城下,周圍環境亦沒有什麼特殊之處,而就在高飛翻身下馬的時候,他突然注意到了高覽身上盡着紫色衣物,而對於馬匹來說,紫色最忌!
牛不能見紅色,一見紅色就會瘋;而馬不能見紫色,一見紫色就會靜立不動,這與動物的視覺器官有關,動物對周圍世界的感官,無外乎視覺、觸覺、嗅覺、聽覺,而觸覺除了人之外,少有動物運用,因為規避天敵實在不太靠譜,等到雙方身體一接觸,已然必死無疑,而貓的鬍子,卻是一種觸覺感官,當貓類還是野生動物的時候,需要鑽進各種小動物的洞穴去尋找食物,而貓的鬍子可以幫助貓來判斷周圍洞口的大小,以確定是不是能夠鑽得進去!
馬的視覺不太好,但是對紫色猶為敏感,不比牛見紅色就會暴怒,馬一見到紫色就會安靜下來,其實動物的這種特性倒是比比皆是,貓見到貓尾草就會作沉溺狀,動物的這種天性,後世的科學者倒是可以大談一番,而在此處,略微點到就好!
高飛能夠看破這一點,倒也不是他的觀察力敏銳,而只是簡單的排除法,馬不能動,而高飛落地之後卻可以行動自如,這一點便說明問題的確是出在馬的身上,而高飛推掉前番之論斷,便察覺到問題究竟出在何處,而五行大陣之所以中陣為紫色,也當是如此之理!