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0011波斯襖教,赫斯提婭大祭司

    

    三根立柱同時陷下去,地面微微震了一會,約莫有十幾個呼吸後,房間內微震停止。

    李秋水長吁了一口氣,說道:「我們走吧。馬上這裏也要封死了。」

    她推開一道暗門,帶着兩人進到一個暗道里,她回身一揮衣袖,發出一道掌風,掃滅了內庫中的燈光,水晶燈罩與她沒有半點阻礙。關上暗門,三人順着道內石階螺旋向上走去。

    李良感覺回到現代社會攀爬摩天大樓的步行樓梯,向上登踩了近50米高度,過程中,不停地左拐彎螺旋向上,等他從暗道里出來後,身體還在山頂平地上習慣性地旋轉。

    李秋水和王夫人兩人好笑的看着他,在他還沒有恢復過來時,兩人一左一右的拉着他的胳膊,從100來米高的山頂縱身跳下,不時在山石上輕點幾下,住腳騰挪。不一會兒就下了假山。這時,李良張口欲叫的樣子,卻是無力出聲,這比過山車和蹦極刺激多了。卻是太過了,這兩個老娘們,要了親命了。

    李良差點將心裏話說出來,他的表情愁苦難過,瞳中似乎看見暈圈,眼前閃着一片小星星,耳朵里「嗡嗡」作響,胸前起伏不定,脖子上可見皮膚的地方滿是雞皮疙瘩,顯然是嚇斃了。做了好一陣深呼吸,心情才平復下來。

    王夫人咯咯直笑,反而怪他:「沒用!現在知道學武的好處了吧?」她還在因為李良不肯在裏面看書,而誤會他不喜歡學武。

    李良努力地在僵硬發麻的臉上,朝她擠了一個笑容,卻滑稽地將她逗得更樂了。看她心情這樣好,李良索性順着她的誤會,顫聲說道:「若、若是學武,都、都是用來做,這般危險的『跳崖』舉動,那學了有什麼意思?」


    王夫人「噗嗤」又一笑,輕聲叱喝他,道:「你呀,不是習武之人,哪裏知道武功的妙處!高深的輕功下山渡海那是如履平地。」李良連忙對接上龍套表情,一臉驚異不信的樣子,惹來她一陣白眼。

    李秋水看着兩人逗趣,眼中柔和,她很久沒有見女兒像今天般的開心笑容了,都是因為面前的這個小子麼?有些話還是要說開,不然「親近」的人之間,心裏存在疙瘩的話,就有些不美了。她柔聲說道:「好了,現在那幫外族人應該全部被困死在裏面了……」

    王夫人聽到「外族人」的詞語,奇怪地問道:「娘,是什麼外族人?」按說李秋水現在也算外族人了,她做西夏王妃幾十年,於宋朝中原來說,不就是西夏外族人麼?可是,奇怪地是她居然說「外族人」,肯定是按照她「炎黃」人的身份說起的。

    李秋水被她打斷,並不在意,柔聲給她解惑:「一幫波斯來的襖教色目人,幾年前我被師姐所傷,曾隱藏在他們教派里養傷,後來他們教派祭祀之間爭鬥內亂,被我無意間到得他們的《阿維斯陀》總經,被他們糾纏至今。哼!他們誣衊我偷盜經書,據為己有。我越發不會讓他們拿回經書。……」

    她說着越發生氣。哎,李良拍拍頭,這也是一個性情執拗的人啊,瞬間他思緒萬千……

    她口中的「襖教」,可能很多人不清楚,在金老武俠小說《倚天》中記載的明教,即歷史上的摩尼教,就是起源於襖教。

    它真正的名字是「瑣羅亞斯德教」,是古代波斯帝國的國教。以其創始人古波斯先知之名名之,曾被伊斯蘭教徒貶稱為「拜火教」,在華夏稱為「祆教」。

    瑣羅亞斯德教的經典主要是《阿維斯陀》,意為知識、諭令、或經典,通稱《波斯古經》。主張善惡二元論,故有善神和凶神,以火、光明、清淨、創造、生命、善行、美德等為善,以黑暗、死亡、破壞、不淨、惡濁、謊言和惡行等為凶;相信善惡報應、靈魂轉世、末日審判、淨罪、靈魂復活和真理或光明的王國的永恆存在等,是流行於古代波斯及中亞細亞一帶的宗教。

    它是怎麼傳入華夏的呢?

    瑣羅亞斯德教在薩珊王朝時盛行於中亞各地,7世紀中葉阿-拉伯帝國征服波斯,在伊斯蘭化過程中,瑣羅亞斯德教受到伊斯蘭教排斥,被迫向東遷徙,部分進入天竺,部分通過西域進入華夏。當時



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