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小道觀名為黃花觀，位於蜃景城最西邊，姚仙之帶着陳平安兜兜轉轉，最後憑藉一枚府尹印符，得以進入黃花觀，小道觀是由寺廟改建。大泉劉氏從開國皇帝起，歷代皇帝都極為推崇道教，雖說並不排斥佛教，只是當帝王將相和達官顯貴，都對佛法興趣不大，就使得從京城到地方的大小寺廟，就算建造起來，往往也是為道門作嫁衣裳。京城外那座前朝皇室敕建的天宮寺，比較例外，古寺的歲數，可比大泉劉氏大多了，陳平安來的路上，聽姚仙之說那位老申國公，如今是天宮寺的最大香客。
姚仙之推開了觀門，大概是小道觀修不起靈官殿關係，道觀大門上張貼有兩尊靈官像，姚仙之推門後吱呀作響，兩人跨過門檻，這位京城府尹在親自關門後，轉身隨口說道：「觀里除了道號龍洲道人的劉茂，就只有兩個掃地燒飯的小道童，倆孩子都是孤兒出身，清白出身，也沒什麼修道資質，劉茂傳授了道法心訣，依舊無法修行，可惜了。平日裏呼吸吐納做功課，其實就是鬧着玩。不過畢竟是跟在劉茂身邊，當不成神仙，也不全是壞事。」
陳平安點點頭，一個能夠將北晉金璜府、松針湖玩弄於鼓掌的三皇子，一個成功幫助兄長登位稱帝的藩王，哪怕轉去修道了，估計也會點燈更費油。
陳平安沒來由說道：「先前乘坐仙家渡船，我發現北晉國那座如去寺，好像重新有了些香火。」
姚仙之逐漸習慣了陳先生的跳躍想法，經常如此，先前一句還在聊着大泉邊軍在退守京畿之前戰場以及戰損，在石桌上繪製出數條曲線，很快就轉去詢問草木庵的許氏殘餘，如今在大泉處境如何。
姚仙之問道：「是那個有蓮花台的北晉古寺？北晉年輕皇帝信佛，所以這些年佛法昌盛，下旨敕建了許多寺廟，如去寺本就是千年古剎，因為廢棄太久，反而得以保存得比較完整，如今算是北晉的大寺了。前些年，有幾位高僧大德，陸續奉詔住在如去寺，香火一下子就好起來了。」
「那叫住錫。」
陳平安先笑着糾正了姚仙之的一個說法，然後又問道：「有沒有聽說一個年輕容貌的僧人，不過真實歲數肯定不小了，從北邊遠遊南下，佛法精妙，與牛頭一脈可能有些淵源。不一定是住錫北晉，也有可能是你們大泉或是南齊。」
姚仙之想了想，搖頭笑道：「反正我是沒聽說。北晉南齊如今那些名氣大的僧人，好像都上了歲數，還是那句話，得問嶺之和劉供奉。我對牛頭一脈的佛門法統，完全不清楚，陳先生還懂這個？巧了，咱們皇帝陛下對佛法也很精通，肯定有的聊。」
陳平安點頭道：「有機會是要問問劉供奉。」
陳平安第一次遊歷桐葉洲，誤入藕花福地之前，曾經路過北晉國如去寺，就是在那邊遇到了蓮花小人兒。
之後在一處深山野林的僻遠山頭，山勢險峻，遠離人煙，陳平安見着了一個失心瘋的小妖精，反覆呢喃一句傷心話。
當時陳平安沒多想，後來在書簡湖當賬房先生，出門遠遊，在梅釉國遇到了一位枯坐石崖洞窟中的白衣僧人，高風危坐，還瞧見了一頭心猿攀援崖壁間。不曾想當年見到的山澤小精怪，竟然會牽扯到一場緣法。
陳平安與僧人請教過一番佛法，身在寶瓶洲的僧人，除了幫忙指點迷津，還提起了「桐葉洲別出牛頭一脈」這麼個說法，所以在那之後，陳平安就有意去了解了些牛頭禪，只不過一知半解，但是僧人關於文字障的兩解，讓陳平安受益不淺。
一位年輕道人，走出清淨修行的廂房，頭戴遠遊冠，手捧拂塵，腳踩雲履，他只是瞥了眼姚仙之就不再多瞧，直愣愣盯住那個青衫長褂的男子，片刻之後，好像終於認出了身份，釋然一笑，一摔拂塵，打了個稽首，「貧道拜見陳劍仙，府尹大人。」
陳平安拱手還禮，「見過龍洲道人。」
姚仙之懶得還禮，忍着笑，就這倆，一照面竟然沒打起來，真算修心養性了，雙方不愧是修道之人。
姚仙之想要摘下腰間酒葫蘆，準備飲酒看熱鬧，結果被陳平安拍了拍胳膊，說道：「等會兒進了屋子再喝。」
姚仙之不明就裏
第七百五十九章 遞劍接劍與問劍
