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原敬擔任了首相之後並沒有急着在外交上發表什麼言論，而是先是推動了兩件事，一是對於傷殘軍隊的撫恤法，即"恩給法"。
在此之前，軍隊的一切傷病撫恤都是在總務省的陸軍恩給令下支給，不僅沒有確定標準，也沒有資金來源的保證。
此次以政府名義頒發的"恩給法"，不僅制定了撫恤標準，也確保了預算來源，對於軍人來說是一件好事。只是，法案規定：對於少了一條腿的傷殘士兵得到的津貼為每月九日元；對於雙目失明的傷殘者的補助為每月12日元。對於此時日本普通家庭的月支出而言，這個標準實在是不高。
第二件事，是對於元老們的拜會，試圖把自己的內政外交理念推銷給各位元老，以獲得元老們的認同。他去拜訪井上侯爵時，主要談論應當趁着歐洲大戰的機會努力發展國內的產業，特別是鋼鐵業和造船業，對華外交方面則應當以保全本國的在華利益為最終目的，不能被所謂的「中國扶持論」、「中國保全論」、「中國分割論」等外交思想束縛住手腳。
井上馨作為日本經濟界的支持者，對於原敬的想法自然是大加讚賞，鼓勵他放手去做。只要是有利於日本經濟發展的，他和經濟界都會支持其的施政。
對於西園寺公望這位政友會的領袖，原敬則坦言：「對華政策方面，雖然對於獲得我國利權這是不可懈怠的，但是如不採取與華親善之舉，將來恐怕難以達成任何事。
我國過去的外交在外人看來沒有任何原則，一下要幫助滿清維持統治，一下要幫助南方革命黨推翻滿清，一下要幫助袁世凱鎮壓革命黨，這些干涉中國內政的舉動，除了招致中國人的反感外，日本一無所得。
特別是在當前中國革命委員會崛起之後，這一勢力已經遠遠超過了中國國內的各方勢力，可以說已經成為了中國或者是東北亞大陸力量的重心。如果我們繼續採取過去那種反覆無常的外交方針，只能讓我國在東亞大陸上豎立起一個危險的敵人。
以中國的人口，加上美國的扶植，加上吳川所建立的共和黨，中國未來現在是充滿了希望的。如果我們不設法改變當前的局面，確立一種全新的日中親善關係，那麼我國被排斥出東北亞大陸是可以預見的。
我們應當趁着革命委員會還沒有完全掌握中國之前，先同中國各方建立起日中親善政策，也就是日本承認中國的領土完整，而中國方面則應當尊重日本在華的特殊權利。日本不去干涉中國內政、誠意指導和啟發中國，以此來增進兩國之間的相互利益。」
對於原敬的日中親善提議，西園寺公望是認可的。朝鮮、山東兩場戰爭對於他來說震動相當大，過去西園寺提倡對中友好，實際上就是擔心中國為列強所瓜分之後，日本也就失去了替列強看住中國的特殊作用，在這樣一個種族歧視泛濫的世界，作為黃種人唯一的獨立國家，日本倒時是否還能生存下去，實質上是很難說的。
所以西園寺公望對於孫中山這些中國革命黨人還是表示友好的，因為他確實認為中國的存在對於日本來說是必要的。他雖然認為日本需要維護在華的利益，但是卻堅決反對山縣、大山等人所主張的滅亡中國的想法，因為他一直都認為日本和中國是一種共生關係，列強滅亡了中國之後，不可能不對日本下手。
對於山縣有朋，原敬則是慎重的說道：「對德宣戰一事，作為同盟國的義務不可推辭，但應止於應盡的責任範圍之內。過於涉入歐洲大戰，將會使我國過深的捲入歐洲大戰，以我國的國力而言，必然只有被大戰拖垮一途。
而日本當前外交的重點，還是在於解決中國問題。經過了此處東亞大戰，革命委員會在東亞大陸的崛起之勢已經不可抵擋。但是革命委員會想要席捲全國建立一個真正統一的中國，我認為卻不是那麼容易的事。
因為中國的內里其實並沒有大的改觀，根據從中國傳回的各種情報，除了滿洲、膠東半島、上海、廣州、武漢、長沙等大城市的民眾對於這場戰爭頗為關心外，南北地區的鄉下依然對這場戰事並不關注，他們對於山東和朝鮮發生的戰爭，儼然如聽到他國之事…
而北京政府和
第690章
