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第二十一章 生產力就是種植糧食的能力

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    望着姜星火的目光,朱高煦撓了撓大鬍子答道:「王朝者,一家一姓之天下,以馭民也,以愚民也。」

    「答得對,也不對。」姜星火笑了笑。

    聽到這裏,隔壁朱棣扭頭問道:「大師,關於王朝,史書上有什麼說法?」

    道衍才學駁雜無所不精,如同人形圖書館一般把典故緣由講了出來。

    「字面上講,王朝本是天子視朝之意。《周禮·地官·師氏》記載:居虎門之左,司王朝。東漢大儒鄭玄註:王日視朝於路寢門外......察王之視朝,若有善道可行者,則當前以詔王。」

    道衍看着牆壁上,說道:「當然,姜星火想講的,肯定不是這意思就是了。」

    朱棣點了點頭,確實如此。

    以他目前對姜星火的了解,像姜星火這種驚世大才,想講的肯定不只是字面意思,必定是一些更為幽微深邃的奧秘。

    姜星火慢悠悠地講道:「所謂王朝,史書的最早記錄是夏王朝,大禹治水後傳位給兒子啟,從此往後數千年,大部分時間裏王朝權位皆是父子相傳,也就是所謂的『家天下』。」

    講完這段,姜星火提出了一個問題:「那麼,為何在夏之前,沒有王朝,只有上古時期的諸部落首領?」

    短暫地思考過後,朱高煦顯然對這個從未思考過的問題,並沒有馬上得出答案。

    姜星火的提問,壓根也沒指望他給出什麼答案,只是以前當老師留下的習慣罷了。

    「上古時期,中華大地上的人口沒有那麼多,部落相對獨立,擁有各自的土地互不干涉。而隨着農業種植技術的發展,人口開始暴增......留意這一點,以後也會講到,農業種植技術的每一次進步都將對社會形態造成直接影響。」

    「我們接着講,人口暴增後,各部落為了供養越來越多的人口,開始拓荒更多的土地,而隨着土地的開拓,部落與部落的地盤開始接觸,最後在利益的驅動下聯合成了不同立場的部落聯盟,這也就有了黃帝與蚩尤的『涿鹿之戰』。」

    聽到這裏,道衍不禁有些出神。


    涿鹿之戰,從根源上講竟是因為種植技術的進步?

    道衍的坐姿,開始從隨意放鬆,不自覺地變得有些挺直了起來。

    而朱棣看着道衍坐姿的改變,不由地露出了一絲笑意。

    朱棣想到了第一次自己聽姜星火講課時的場景,似乎也是從不屑一顧地隨意坐姿,變得被話語吸引到正襟危坐。

    姜星火,似乎有一種神奇的魔力。

    牆的這邊,朱高煦忍不住插嘴說道:「姜先生,俺似乎明白了,從部落聯盟到王朝是必然的。」

    「不錯,你很聰明。」

    姜星火微微頷首表揚了學生之後,繼續道:「涿鹿之戰後,隨着時間的推移,原本的部落聯盟不適應了生產力的發展,開始組織成為更加複雜的社會結構,於是,王朝出現了。」

    「那請問姜先生,既然部落聯盟組成了王朝,為什麼第一個王朝是由治水有功的禹建立的,而不是涿鹿之戰獲勝的黃帝建立的呢?」

    「其實道理很簡單,就是我剛才說的『生產力』的發展。」

    怕對方聽不懂,姜星火進一步解釋道:「你可以把『生產力』理解成『種植糧食的能力』,是因為在夏朝建立前後的這一時間段,當時的生產力水平達到了,能夠供養大量不事生產的食利階層的水平。」

    道衍喃喃自語:「生產力,就是種植糧食的能力?」

    從內心來說,想來以儒釋道無一不通而自傲的道衍,是不會在智謀才學方面,向任何人低頭的。

    哪怕對方是什麼當世才子、文壇宗師、一代大儒......都不被道衍放在眼裏。

    這是屬於道衍的驕傲,數十年來,也從未被打破。

    然而,今天姜星火簡簡單單的一句話,卻讓道衍對自己有了一絲懷疑。

    如果說之前姜星火關於削藩等事情的謀劃,還只是讓道衍認為自己在某個具體謀劃上略遜一籌外,而其他方



  
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