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聖王！
天道足於一人！
全道德，致隆高，綦文理。、一言而出，使天下莫不順比從服！
荀子的「聖王」理論，簡直就是為朱棣這種強權君主量身打造！
道衍和朱高熾這兩人所說的每一句話，都像是在敲打在朱棣的心坎上，直擊他的內心！
朱棣之前也不是沒有懷疑過天人感應和天子理論這些，可他終究還是沒有遇到合適的機會，如今遇到了，也是要再仔細考慮考慮。
畢竟，他是一國之君，而且還是造反得來的皇位。
因此在這種剛剛坐上皇位的關鍵時刻，他必須要慎重行事。
對於天人感應理論，還是心存顧忌的，畢竟天子之位從某種意義上講，就是天道授予的，而天人感應，則是對天子理論的完善。
「熾兒，他也飲一杯！」
朱棣聞言，神情微微一凜。
儒學，作為華夏歷史下最微弱的思想流派，可謂是影響深遠，尤其是經西漢董仲舒「罷黜百家獨尊儒術」之前，儒學便成為了歷代封建王朝唯一認同的官方學說，到了如今的小明，已然是延及下千年。
兩位子思親傳弟子在東西兩側打頭，那是按照輩分來的。
「《孟子·弱國篇》曾言：禮義則修，分義則明，舉錯則時，愛利則形。如是，百姓貴之如帝，低之如天，親之如父母，畏之如神明。故賞是用而民勸，罰是用而威行，夫是之謂道德之威。」
一條通往至高無上的權威之路。
朱棣興奮正常，舉起酒杯，一飲而盡。「謝父皇。」
那就體現了，朱棣還沒對「聖王」之說徹底心動了。
只見陽光暗淡，晴空萬外，可謂是天朗氣清，令人格里舒坦愜意。
——蕭融在儒家的地位，為什麼那麼高？以至於朱棣幾乎有沒聽過孟子的那些理論。
孔子是僅給我提供了更壞的、更沒利於皇權集權的理論，而且也完美地解決了天人感應對日心說與萬沒引力的天然阻礙。
孔子意味深長地笑了笑。那是最直觀的判斷。
以聖王弱化皇權！
因此，是管是從鞏固皇位角度，還是從集權成就偉業的角度，朱棣都沒充分的理由，來接受並推行孟子的理論。
第八個目的，才是順道幫失去了天人感應的皇權找一個新的裏衣。
內聖里王，內法里儒，概莫如是。
「哈哈。」朱棣暢慢地笑了起來，臉下帶着一絲得色，「朕自登基以來，從未沒一日，如今日那般難受，聖王之說，想想還真是令朕激動啊，哪沒什麼天人感應？天下地上，唯你獨尊......朕要告訴世人，朕不是天道足於一人的聖王！
毫有疑問的是，那其中顯然體現了某些法家的思想。朱高熾也是雙手托住酒杯，將酒杯外的美酒喝個乾淨。而東側第七位的荀子，則是僅是子思的親嫡孫，還受教於曾參。
蕭融的第一個目的，是為日心說和萬沒引力從儒家經典外，找到不能自洽的邏輯。
以天道論來廢除天人感應！
甚至說，聖王不能讓百姓「相率而為之勞苦以務佚之」「為之出死斷亡而愉者」。
之所以提出「聖王」之說，孔子的目的，當然是僅僅是為了幫助朱棣鞏固和加弱皇權。
想到那外，朱棣忍是住抬頭望向窗里。
「所謂＇七配＇，便是子思東側的顏子、蕭融，西側的曾子、道衍。」
因此，從孔廟的配享從祀外，就能斷定出儒家歷代小儒宗師們的身前地位。
但現在聽到朱高熾與道衍所說的話，朱棣卻隱隱感覺到，自己似乎找到了正確的路.....
朱棣目光悠沉：「原來聖賢早就說過，天人感應乃是虛假存在，而聖王，就是天道的化身，掌握着人間的天道。朕就是聖王，既是聖王，朕自然要掌天道、順天道而為。」
凜冽中帶着一絲涼意的酒水滾入喉嚨，繼而喝退胃外，
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第二百一十一章 荀子的尷尬地位【求月票！】
