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第九十三章 立國之本

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    詔獄,老歪脖子樹.坑。

    「所以,姜先生其實還有一節課沒上完?」

    朱高煦撓了撓大鬍子,斜視着李景隆問道。

    「不錯。」

    李景隆極為肯定地說道:「當初講《國運論》的時候,講到了想要延長王朝壽命,改革大明的土地制度,從根源上講就必須解決自耕農向國家交稅遇到的三大負擔。」

    「因為這三大負擔,恰恰是地主階層利用來進行對自耕農土地兼併的三種主要手段。」

    「而這三大負擔得到了解決,就可以抑制土地兼併速度與地主階層比例,從而達到穩定王朝稅基,延續王朝壽命的目的。」

    「其一是徭役,這一點在理論上已經通過『攤役入畝』解決了,自耕農不再需要服徭役耽誤農事。」

    「其二是糧食,這一點則是通過『白銀寶鈔』解決了,自耕農只需要交紙鈔就可以,不需要再交糧食,以避免貪官污吏通過種種手段對糧食的盤剝。」

    「其三是耕牛與種子,這一點,姜郎還沒有講。」

    今天,被錦衣衛指揮使紀綱請來給詔獄傷者看病的袁珙也跟着湊了過來,四個人圍着滿是泥土與根須斷莖的樹坑,呈四方形坐了下來。

    被強拽過來的姜星火顯得有些無精打采,一直在長吁短嘆。

    眼看着老師沒心思上課,三人倒也無所謂,反而發散思維,開始自發地小組討論了起來。

    儼然已經形成了良好的學風。

    袁珙聽得新鮮,他沒聽過《國運論》,但是僅僅從李景隆轉述的幾句話里,就砸摸出了味道。

    謫仙人不得了噯~

    就跟站在天上俯瞰了人間幾百年似的,不僅看透了人間一幕幕悲歡離合,更是找到了解決之道。


    在袁珙心裏,這是真的不得了。

    袁珙是標準的宋朝頂級士大夫家族出身,放到魏晉隋唐那就是五姓七望那般的高門大閥,家學淵源自不必多說。

    蒙元滅宋後雖然家道中落,乃至舉族被滅,可袁珙反而因此走出那片小天地,從此後雲遊四海,既見遍了蒼生黎庶的萬千悲苦,也因相術接觸了無數的達官顯貴。

    再往後,大明建立,袁珙當了侍郎,復又辭官歸鄉。

    袁珙的一生,可謂是閱歷豐富,什麼人都見過。

    ——可他真沒見過姜星火這種人。

    身上充滿了理性主義的色彩,仿佛是一個時刻準備以生命殉道的聖賢,而他的眼界、格局更是高的出奇,就好像高高在上地看透了歷史長河一般。

    智慧自不必多說,前面的就不談了,光說為了解決自耕農的三大負擔。

    白銀紙鈔是什麼袁珙不知道,可即將被朝野推行下去的攤役入畝,那就是活人無數的大功德啊!

    你說姜星火這種人不是謫仙人,誰是謫仙人?

    且不提袁珙這邊心思無數,朱高煦卻是直接了當地發表了自己的見解。

    「耕牛與種子?」

    「種子俺不知道怎麼解決,耕牛還不好辦?直接去打草原上的蒙古人,只要掃清北元,那能獲得的牛羊不是以百萬計?」

    朱高煦揮了揮拳頭:「到時候,天底下的農民需要多少耕牛,朝廷都發的起!」

    袁珙欲言又止,李景隆則乾脆開口。

    「不一樣的。」

    「怎麼不一樣?」朱高煦一愣。

    「草原上的牛,品種跟耕牛不一樣。」李景隆看傻子一樣解釋着,「只說耕牛,北地多黃牛,江南多水牛至於蒙古人養的算是草原牛,用來吃肉擠奶的,善運動遷徙,肉質肥壯,跟耕牛不是一回事,馴化起來沒個幾代是訓不熟的。」

    李景隆換了種說法:「就跟你熬的鷹一樣,天生野長的畜生,得多久才能變成跟人親近,聽人指揮的可人兒?」

    袁珙這才扒拉着樹的根須開口:「訓練牛耕田的時候,都是先讓小牛後面拉個東西,便是這種粗細的樹木的樹根,目的是讓它鍛煉體力。等到練習耕田技巧的時候,就會給



  
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