「若是人人都這麼想，那仗也不用打了，弱小的國家也不需要存在了，直接投降強大的國家就好了。」
朱棣越說越生氣，越說越急眼。
就好像明着是在說是季漢，實際上是在說他不該窮兵黷武，賭上整個北地百姓發動靖難之役一樣。
「四年前，朕還是燕王，那時候起兵靖難，那些酸腐文人怎麼說朕的？」
朱棣陰陽怪氣地複述道：「太祖上賓，天子嗣位，布維新之政，天下愛戴。」
「大王以一隅之地，張三軍，抗六師，臣不知大王何意也？」
「.（略）。」
簡單翻譯。
朱元璋剛死，朱允炆繼位後維新改革，贏得了天下人（江南士紳）的愛戴，你朱棣靠着北平一地，僅僅三護衛的兵馬，去對抗朝廷的大軍，真不知道你怎麼想的？我們朝廷里謀臣如雲猛將如雨，以順討逆，打你不是跟玩一樣？天下人（江南士紳）都說，你朱棣藉口清君側誅殺齊泰黃子澄，其實不過是像漢朝七王之亂時吳王劉濞說的『清君側誅晁錯』一樣，你想當皇帝的心路人皆知！你趕緊投降吧，朱允炆最多把你終身圈禁，這樣你爹在天之靈也能安息，如果繼續執迷不悟，等到朝廷大軍一到，你就連個普通人都當不成了！
朱棣難得地真情流露，直接啐了一聲。
「呸！」
「沒骨氣的東西，妖言惑眾，真英雄還怕敵人強？若是直接比一比紙面強弱，那古往今來，多少仗都是『不可能贏』的？不知兵的酸腐文人，去他娘的。」
道衍回憶起靖難時的艱苦歲月，一時竟也連連頷首。
而這邊，姜星火繼續說道。
「這其實不算是一篇文章，只是講了一個諷刺故事。」
「《仇國論》中，譙周舉了兩個虛構的國家『因余』（意為剩下的，明示季漢）和『肇建』（意為新建立的，明示曹魏）為例子，因余是小國，肇建是大國，兩國世為仇敵，因余國人高賢卿問伏愚子，身為小國在面對大國時該使用什麼戰略，伏愚子舉周文王與句踐為例子，說明與民休養生息，民心安定就可以取得勝利。」
接下來，姜星火用通俗易懂的語言，把這個故事儘量精煉地翻譯了一下。
「但是高賢卿不同意，說楚漢相爭之時，劉邦和項羽約定以鴻溝為界，互不侵犯，當項羽返回時，張良認為如果人民安定下來就不會再想變動，說服劉邦追擊項羽，最後取得了勝利，又怎麼一定要用周文王的那套方法呢？現在肇建國內部有變動，我們趁機出兵攻擊其邊境，是不是能增加它的麻煩而戰勝他呢？」
「伏愚子回答說，商朝與西周的時候，王綱堅固，社會安定，人民習慣於當時的統治階級，要是在那個時候，劉邦怎麼可能杖劍鞭馬、奪取天下呢？反觀秦朝末年，天下土崩瓦解，王侯遞嬗，年年月月都改變統治者，老百姓均不知所措，所以豪強並爭，力量強的收穫便大，遲慢的便被吞併現在我們國家和肇建都已經立國很久了，不是秦朝末年動盪不安的時候，而有多國並立的形勢，所以可以用周文王無為而治的方法，而不可以像劉邦那樣南征北討，如果人民疲勞，國家就會瓦解。」
「俗話說與其射出很多箭沒有命中目標，不如謹慎發箭，不要輕易出擊。所以智者不會因為一時小利就轉移目標，而是等到時機許可才一次出動，所以商湯、周武王能不戰而勝，如果他們一味窮兵黷武，不能審時度勢，則就算有智者也不能相救了。如果用兵如神，穿越急流，翻越山谷，不用船隻便能渡過孟津，就不是我愚子所能做到的事了。」
聽完這個小故事，朱高煦接連搓手，做出了跟他爹一樣的反應。
「這他娘的不是在放酸屁？」
「要俺說，漢室江山不可復興，那是天意，季漢擋不住曹魏，輸在氣勢，卻也是無可奈何的事情。譙周這個人面獸心的東西，他慷慨陳詞的那一套說的是個什麼玩意？」
李景隆贊同道：「天子尚且坐在龍椅上，他就迫不及待拋出異端之說來使人心渙散，誘使季漢不戰自潰最終投降，而後又不能保守臣節，自行降敵，他是處心積慮地唯恐國家不滅，用心實在是歹毒無比！」
姜星火
