建土地廟，可沒有修橋、鋪路、建學校那麼容易被廣大人民群眾理解和接受。王小峰要在柳樹林村西頭的原土地廟舊址上重建土地廟。消息一傳開，很多村民表示不能理解接受。還有人表示懷疑，說王小峰是封建家庭出身，有舊思想，他這麼做，是不是要恢復封建迷信？有些和王小峰關係親近的人私下勸他說：「你在村里修橋、鋪路、建學校，全村人舉雙手擁護贊成，稱讚你是義舉、善舉，為村里幹了件大好事。可是，建土地廟大家就有不同看法了，認為是封建迷信思想，有的人還和你的家庭出身掛起鈎來。我看，這件事你就不要幹了，弄不好，把你前面的功勞都給掩蓋了。」王小峰說：「建土地廟怎麼是封建迷信呢？像文廟，關帝廟，許多地方不是又重新建設起來了嗎？文廟，關帝廟，代表了中國人民對儒家仁愛思想和忠義精神的崇拜和愛戴。建土地廟，敬土地神，表示人民群眾對土地的感恩和愛戴。中華大地，是中華民族的母親，是我們生命的起源地和保護神，她不避寒暑、災難，生長千生萬物，養育了一代代的中國人。人民應該對土地懷有敬畏和感恩之心。建設土地廟，就是人民群眾這種精神的體現。所以，我要重建土地廟！」
那人又說：「你說的這些都是大道理，看不見，摸不着。村里人最講實際。你修橋、鋪路、建學校，全村人為什麼都擁護，沒有一個反對？就因為它實實在在，全村人看得見、摸得着、享受得到。你如果錢多得很，就多買些米、面、化肥，送到各家各戶，大家保證都擁護贊成。」王小峰說：「這是兩碼事：修橋、鋪路、建學校，群眾需要，我必須做，一定要做好，叫大家滿意。米、面、化肥，我也可以送。但現實是，現在全村已經解決了溫飽問題，每家每戶不再缺一瓢米、一碗麵、一袋化肥。我覺得大家現在缺的是精神食糧，是對國家脫貧致富政策的感恩之心，感激之情，對改革創新精神堅定不移的意志和信念。要知道今天的幸福來之不易，它是怎麼來的？今後向何處去？我們應該怎麼理解，怎麼去做，才是順應時代潮流？所以我們必須建立一種精神和信念，長期堅持，念念不忘。這就像深圳街頭的拓荒牛塑像，它是深圳人改革創新精神和信念的象徵。土地廟建好了，我們就可以經常去拜拜土地神，反思土地的奉獻精神，感謝土地的無私饋贈，我們就會永遠不忘恩，不忘本。就像人們到了北京，一定要去天安門廣場瞻仰人民英雄紀念碑、革命歷史博物館和人民大會堂。」聽了我一番推心置腹的話，最終那人點點頭說：「也許你這麼做是對的，只是大家一時還不能理解。」也不知他是否真的理解接受了。
王小峰感到問題嚴重：人們總是把廟宇和封建迷信聯繫在一起，認為建廟宇就是宣傳封建迷信。他出身封建家庭，更容易被人們懷疑和誤解。怎麼辦呢？人們不理解就不能接受，即使把土地廟建起來，也會被人民重新打倒，砸爛。一番思考，他有了好辦法：請政府幹部幫助宣傳。因為人民群眾最相信人民政府，由政府幹部出面幫助宣傳，人民群眾就會相信，接受。於是他反覆多次到村委會、鄉政府，甚至縣委宣傳部、教育局找領導幹部說明自己重建土地廟的初衷和用意，苦口婆心，屢屢不倦。
王小峰說，他所以勞神費力捐資建設土地廟，絕不是宣傳封建迷信，更不是宣傳自己，是要宣傳土地對於人民群眾的重要性和偉大意義，以引發人民群眾從思想深處對土地的熱愛、敬畏、感恩和保護。土地是我們的衣食父母，是中國和世界人民的過去和未來，無論什麼人，工、農、兵、學、商，從國家領袖到黎民百姓，誰也離不開土地。土地是廣闊的，又是稀缺的，因為它不可再生，用一點就會少一點。中國是人口大國，土地更加顯得珍貴，因此更需要珍惜，保護，絕不能隨便糟蹋、浪費，否則，千萬年後，我們的子孫後代就沒有土地可以耕種、居住了。他所以重建土地廟，就是要呼籲廣大人民群眾：但留方寸地，留與子孫耕。珍惜腳下的土地吧，尊重土地，就是尊重我們自己；珍惜土地，就是珍重我們的未來。
讓王小峰想不到的是，他的這些思想、觀點，正是各級政府要廣泛宣傳的，要人民群眾在生活、生產和建設中必須貫徹執行的，於是雙方一拍即合。由人民政府、國家幹部出面宣傳，人民群眾很快就理解接受了。於是王小峰出資援建的柳樹林村土地廟不久就破土動
第67章 感恩土地，讚美家鄉
