在這次共享過後，羅浮得到的那諸多能力還是其次，最關鍵的是，通過其他世界的自己，對於自身前路的摸索，讓羅浮明悟了，掌握七情七罪的他，更加應該清楚的把握自身的心意。
這種把握，不僅僅是實力上的，更關鍵的是在心靈和意志之上。
如今的羅浮，並不缺少強大的能力。
在這一次的共享過後，羅浮自身可謂是徹底發生了翻天覆地的變化。
別的不提，來自於漫威世界的神威維度，就已經讓羅浮，徹底擁有了一方堪比地球幾倍體積的龐大洞天來。
洞天之中，羅浮簡直有如世界之主一般。
更別說，掌握引力的能力，這更是讓羅浮，擁有了無視東風和平彈的底氣來。
羅浮沒有直接蛻變成祖國人，就已經不錯了，維繫自身心性，卻不代表着，羅浮需要委屈自己。
越是掌握強大的力量，羅浮就越發明白，念頭通達，對於自身是何等的關鍵。
念頭通達，並不是為所欲為，而是構建出屬於自身的三觀來。
這個三觀，並不是從社會體系之中的認知而來。而是基於自身本心。
是拋開了成長經歷中，教育，社會影響等等方面後，真正挖掘出的本心的意志。
套用一下王文成公的心學四訣，無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
所謂善惡，本身就是後天社會學的概念，善和惡，都是相對的，而且是在不斷變化之中。
就好像，奴隸社會，奴隸主掌握着奴隸的盛衰榮辱，對於奴隸生殺予奪，為所欲為，這不是惡，而是被普羅大眾所接受的正常觀念。
甚至，像是歷史上的紂王，解放奴隸反而會成為罪狀之一。
而這話觀念，放在如今顯然是罪大惡極的。
也就是說，善惡本身會隨着社會變遷而不斷的改變。
但羅浮如今的能力，儼然已經達到，甚至是超越了一人世界所謂的羽化飛升，擁有一方不斷壯大的洞天世界，他儼然具備了成就道祖一般尊位的資格。
在這種情況下，羅浮的善惡觀，只能是基於他自身的。
而不是被任何外來因素所影響。
乍一看，這種概念仿佛有點不切實際一般，畢竟，任何生命的成長，都不可能不受到外來因素影響，但羅浮再進一步，顛倒因果時間，都能夠做到。
甚至是逆轉自己的過去，都是可能的。在這種情況下，對於自身意志的塑造，只能基於他自身。
這次共享之中，來自於漫威世界的維度之主、掌握引力等能力，來自於惡鬼羅浮，掌握血肉生命的能力，再加上來自於死神世界，掌握靈魂心靈的能力和來自於忍界之中，掌握精神和身體結合的查克拉能量。
這種種能力，給予羅浮，塑造自身大道的根基。
大道可不僅僅只是力量的提升。而是對自身身體、能量、靈魂、心靈乃至於信仰的全方位重塑。
這是一種真正意義上，從心靈深處，到身體各個細胞，乃至於每一絲先天一炁的重塑。
其中尤其是心靈意志為主。
因為唯有意志，才能夠徹底的掌握力量，如今羅浮，處於這種破繭成蝶一般的蛻變之中。
羅浮這段時間，才會一直窩在剛剛重建的三一門中。
當他徹底完成了這種重塑的時候，才是他掙脫一切束縛的時候。
這種束縛，不僅僅來自於公司的算計，還有來自會社會體系的壓力，來自於生命的本能，來自於天地的束縛。
魯智深需要等待錢塘江的潮信，錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
這個過程在羅浮的身上，不是被動，而是主動的。他不需要等待潮信，他需要自身來完成潮信的塑造。
禪宗六祖慧能曾言，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃！
羅浮卻是知曉，他的塵埃不是其他，是來自於現實，甚至來自於共享得到的諸多能力本身。
如果說生命誕生之初，猶如一顆無暇明珠，那麼成長的經歷和過程中的欲求
第一百八十一章 成就道祖尊位的資格！今日方知我是我，跳出三界外！
