對於原本的那個「韋恩」來說，
家裏的書房，其實是一個很恐怖的地方。
而現在的這個韋恩，
打開塵封已久的書房，在裏邊翻了一陣之後，
果然就也體驗到了同樣的大恐怖。
康斯坦丁先生，生前是個清教徒加政客加法學博士。
所以他書房裏的藏書，
除了《聖典》相關的書籍，以及各種正經的文學、哲學著作之外，
剩下烏泱泱的一大片，全都是各類法律書籍。
隨便多翻幾頁，
就能把人看得腦殼都發疼。
美利加聯邦的法律本來就特別林林總總，
聯邦和裏邊的每個州，都有自己各自的憲法和法律、條例，
此外每個郡縣或者城鎮，還會有自己的地方法令和條例。
比如說有些事情在這個州里可能不違法，
但是在另外一個州或者城鎮裏，那可能就是重罪。
而且更恐怖的是，美利加的法律體系沿襲自溫莎王國，屬於所謂的「判例法」。
法官在進行審判時，對於觸犯了同樣法律條款的案子，除非有特殊情況例外，不然基本上都需要大致按照已有的判例來做出判決。
也就是說，
除了熟悉基本的法律條文之外，法律從業人員們還需要及時搜集和了解海量的判例。
不但要背課文，而且還要把課後習題都給記下來。
反正韋恩大致翻了一遍書房裏書架上的法律書籍，
感覺還是子彈更好使
於是他最後只能抽出了其中一本看起來最厚的《聖典》，
拿到客廳里，將就着把它當做歷史讀物來閱讀。
從理論上來說，
原本的那個「韋恩」，從小在信徒家庭里耳濡目染，其實應該對《聖典》裏的內容是基本熟悉的才對。
但是實際上，
原主在耳濡目染完之後，根本就沒怎麼把那些內容記在腦子裏
搞得現在韋恩再翻起《聖典》來，
看着裏邊的內容，居然還覺得挺新鮮。
有一些事情對人的吸引力，其實是循序漸進的：
——一旦你接受了那個設定之後，它似乎就會開始變得有意思起來了。
所謂的《聖典》也差不多，
如果拋開宗教信仰的元素不談，那麼它本質上其實是一本神話或者寓言小故事的合集，然後還有一部分名人事跡和經典語錄，以及仿佛能適用到各種現實情形上去的各類心靈雞湯和哲理句子。
裏邊的一些故事和可以用來編排的小段子，
其實還是挺有趣的。
等到準備吃晚飯的時候，韋恩一路跳過各種心靈雞湯和宗教勸導，
已經把劇情直接追到了「末日審判」的這一段。
也不知道是為什麼，
在很多不同的宗教里，似乎都不約而同的會有類似「末日」或者「末世」之類的概念。
同時被神聖教廷和聖靈教會都奉為經典的《聖典》也不例外，
按照它裏邊的說法，
這個世界早晚會有滅世的災難降世。
然後世界終結，
大家該回歸聖靈身邊的就回歸聖靈身邊，該灰飛煙滅的就直接灰飛煙滅。
類似這樣的故事橋段，
韋恩在上一世的現代社會裏看影視劇或者玩遊戲，已經算是見得多了的。
於是他一邊翻頁，一邊覺得自己已經大致猜到了接下去的劇情——
下一頁的內容，估計應該就是聖靈大顯神威、展示神跡，
然後人間便因此重新恢復了和平與安
咦？！
下一頁怎麼直接就是空白頁了？
講完了末日審判之後，《聖典》裏的故事，居然直接就結束了？！
就這樣放任現實世界被毀滅，
都不搶救一下的嗎？
好歹也給個「拯救眾生」或者「方舟重建」之類的好結局吧。
韋恩回到書房裏又翻了翻其它幾個版本的《聖典》，發現裏邊別的內容或許會有出入，
但是在「末日審判」的大結局上邊，卻是幾乎所有的版本都完全一樣的。
——都是災難來了，接着大家就全都完玩。
什麼爛尾故事。
正好這時候琳娜似乎在廚房門口敲鍋喊人，示意大廚帕克已經做好了晚餐，
韋恩便把之前抽出來的幾本《聖典》都放回書架里，
離開書房，吃飯去了。
然後在餐桌上，韋恩忍不住就問起了他的疑惑：
「為什麼《聖典》裏的劇情到末日審判就完了？
「其它教派或者非凡者的說法裏，有後續的劇情，又或者其它版本的結局嗎？」
伊妮莎似乎對這樣的故事不感興趣，聞言只是搖頭吃東西。
倒是琳娜想了想：
「按照智慧教派的說法，『末日』其實是聖靈招惹出來的災難。不過這種事情，你在《聖典》裏肯定是看不到的。
「而且『末日』這種說法，本來就是『結局』的意思嘛。反正在智慧教派和生命學派的說法裏，神祇們在末日到來之時也會先後倒下，大家基本都是這麼編，我覺得也沒有什麼大問題。」
「唔」
韋恩似懂非懂，然後就開始發散思維：
「不知道我們可不可自己把故事往後續？起碼編個『災難過去，世間重新恢復安寧平和』之類的結局，那樣至少看起來不那麼慘烈。」
「私自增添或者篡改《聖典》，小心你被教會當成異端給抓起來。」
琳娜一邊說，一邊在那邊用表情挑釁：
「而且你居然說『信徒們在末日的時候回歸聖靈身邊』，是一種『慘烈』的結局。
「你這個偽信徒，終於露出馬腳了吧。」
韋恩陪她胡扯，「這是學術研究精神好不好，我們神學院出來的學生都是這樣的。」
「你？神學院？」琳娜一臉疑惑，「伱們這個小鎮上居然還有神學院？」
韋恩於是就把自己被『喬治與安娜學院』錄取的事情，
簡略地跟她們說了一下。
琳娜和伊妮莎似乎都有點意外。
伊妮莎問，「你什麼時候出發去學校？既然順路，我正好可以帶你
