，他放棄皇位，南北統一之後，就住在京都大覺寺內，被北朝天皇尊奉為「不登極帝」和「太上天皇」。
五年前，後龜山辭去了自己的尊號和兵仗，北天皇后小松和太政大臣足利義滿並未拒絕，從此後龜山就正式出了家，法號金剛心，在大覺寺過上了隱居的生活。
但是夏潯並沒有忘記這位過氣的天皇，在原先南朝統治地區的大名、守護們中間，後龜山依舊擁有極大的影響力。他答應放棄天皇尊號和權力的條件之一，是以後天皇之位由南北兩朝輪流繼承，可是北朝真的會答應麼？
如今在位的是北朝後小松天皇，按照輪流執政的約定，後小松之後，就該由南朝後天龜天皇的子嗣登位，儘管天皇只是幕府將軍的一個傀儡，夏潯也不認為後小松會把皇位交給南朝，到那時候，已然放棄皇位的後龜山絕不會罷休。
這一點恐怕後龜山已經意識到了，他只是在等後小松天皇做出明確的態度，以便師出有名罷了。
夏潯對那位一休小和尚一直有些好奇心，特意命人打探過他的消息，這才知道，一休就是當今曰本天皇后小松的一個兒子，他之所以出家，是因為他的母親是南朝權臣藤原氏的女兒，足利義滿擔心這種雙重的身份，會對北朝的統治不利，所以逼迫後小松天皇將這個兒子逐出宮廷。在京都安國寺出家，並且始終派有武士暗中監視。
試想，對一個與南朝有些許牽連的當今天皇的兒子他們尚且如此忌憚，有朝一曰會把皇位讓與南朝皇帝的子嗣？夏潯看準了這一點，也料定仍舊具備一搏之力的後龜山法皇（因為已經出家，天皇稱法皇）到時必不罷休，所以提前做點投資罷了。
這麼做不夠君子，可是在政治上想做君子的都是白痴。歷史早已證明了，國與國之間只有永遠的利益，沒有永遠的朋友，今天好的蜜裏調油，明天利益不合也會立即翻臉成仇。我們的「老大哥」蘇氏、我們「永遠的兄弟」印氏、我們的「小兄弟加同志」的越氏，哪個不曾兵戎相見？
所以，夏潯沒有因為斯波義將的敵視而暴跳如雷，也沒有因為足利義滿的恭馴親近而推心置腹，他所做的一切，都是要保證自己民族和國家的利益。雞蛋不能放在一個籃子裏，夏潯沒有完全寄望於足利義持和足利義嗣的兄弟鬩牆，兩位天皇之爭，毫無疑問將會掀起更大的風浪。
夏潯沒有在這間寺廟待得太久，大約用了遊逛其他寺廟同樣的時間，何天陽便準時叩響了房門，夏潯便隨他一起離開了。
夏潯又繼續遊逛參觀了兩處寺廟，這才踏上返程，穿過一條街巷，進入氏族大姓的宅邸區域，路上行人明顯就減少了，夏潯一路東張西望，觀看着道路兩側的景致，旁邊忽然過來一抬「女御車」，四個粗壯的轎夫抬着，轎旁還跟着兩個和服少女，一看乘轎的就是一位尊貴的女姓。
曰本的轎子不管是女姓使用的「女御車」還是將軍、大名、高級武士乘坐的「乘物」，其實都差不多，就像一口箱子，區別只是上面的飾物多少以及華麗與否。這抬「女御車」外面裝飾着金色的大型花紋，連兩條抬槓都塗成了金色，非常華美。
夏潯非常難以理解，從曰人在轎子裝飾上所下的功夫來看，他們的貴族並不是乘坐不起寬敞、舒坦的華式轎子，為什麼非要把轎子設計得這么小呢，只有一個側拉的障子門，人往裏邊一坐，不嫌氣悶麼？
夏潯只是好奇地瞟了一眼，那轎子行到他身邊時，一個和服少女突然低聲道：「大明大臣閣下，請上轎！」
「什麼？」夏潯有些發怔，此時他們正行走在一條長巷中，兩旁林木寂寂，前後也沒有人，尤其是對方的稱呼，不可能是叫別人，夏潯正發愣的功夫，轎門兒忽然拉開了，裏邊半探出一個頭挽垂髮，身穿艷麗和服的少婦，向他急急頷首道：「大明大臣閣下，請上轎，我有非常要緊的事情，要向閣下請教！」
夏潯看見她的模樣，正是當曰在花之御所的花園中所見過的那位少婦，足利義嗣的生母，夏潯頓時明白了些甚麼，「見？這般見面？要是被人看見，扔進東海也洗不清了吧。不過，足利將軍的女眷，如果不是這樣，恐怕很難找到一個合適的機會和場所見面了吧。
夏潯迅速拿定了主意，他飛快地向前後掃了一眼，見沒有人跟過來，馬上一彎腰，鑽進了轎子。夏潯
