自太宗皇帝始。
或者說自建文皇帝始。
大明朝不是乾旱，就是蝗災，百姓們還要四處去討飯。
當初太宗皇帝靖難之時，攻訐建文皇帝皇位不正，天道譴之。
然後，太宗皇帝靖難成功，尷尬的事情發生了，兩京一十三省的乾旱、蝗災不僅沒有停止的跡象，反而有愈演愈烈的架勢。
坊間逐漸有了流言，是太宗皇帝皇位不正，蒼天譴之。
太宗皇帝射出的一支「箭」，短短几年後，便正中太宗皇帝眉心。
以及，太宗皇帝後的歷代大明朝皇帝，這一百多年來，就沒有真正意義上的糧食大豐收過，總要有幾個省遭災。
糧食運完東北運西南，折騰地人心力憔悴。
坊間流言就又變成了這是建文皇帝對太宗皇帝一脈皇帝的詛咒。
真與假，張居正內閣不想去評判，但這樣的大豐收，在嘉靖一朝到來，所謂詛咒，便俱都不攻自破了。
近來皇上又變得勤政愛民，在張居正、高拱、李春芳看來，這就是太平盛世的模樣。
可還沒等高興，陳以勤「穀賤傷農」的話，便摔在了張、高、李臉上，笑容逐漸凝固。
高拱不滿陳以勤在這種歡喜的時候，陳以勤卻在潑涼水，反駁道：「谷賤怎麼會傷農呢？」
糧食大豐收，價格變低，這是再正常不過的商品價格變化。
而糧價低了，天底下的百姓吃飯買糧就便宜了，人人都能吃得上飯，這不是天大的好事嗎？
並且，這對朝廷也是件好事，朝廷的俸祿、邊鎮的糧餉，軍隊的人吃馬嚼，在以往的時候，朝廷壓力很大。
現在糧食多了，朝廷壓力自然就消失了，內閣、六部也能鬆一口氣。
最關鍵的是，中原百姓是很溫和的，只要能吃得上飯，不會被餓死，就不會有人想着造反。
沒有反賊，在任何朝代，都是一件值得載於史策的事。
見到同儕根本不懂穀賤傷農的道理，陳以勤嘆了口氣，管中窺豹，這一百多年來，大明朝兩京一十三省年年災情的嚴重程度，解釋道：「宋真宗咸平二年，糧大豐，貧賤者大增。
宋仁宗慶曆三年，糧大豐，汴京街頭乞者無數。
宋神宗熙寧五年，宋哲宗元祐四年，宋高宗紹興十八年，宋孝宗乾道元年、淳熙二年。」
陳以勤列出的例子，全是北宋、南宋的盛治之時，但糧食的大豐收，沒給宋朝農民帶來幸福，而是帶來的不少禍患。
一年年的大豐收，都在動搖宋朝本就脆弱的根基。
這些全都有史可查，如果文淵閣等朝廷存放典籍的地方查不到，陳以勤願意去信四川，將家中藏書或藏信取來。
其中，不乏有理學先賢所書記錄，包括朱熹朱子親筆也有。
陳家家族底蘊，堪稱不凡。
高拱還是有些不解，追問道：「為什麼會這樣？」
陳以勤耐着心，掰開了揉碎了，道：「就以今年我大明朝的大豐收為例，在去年這個時候，一斗米要十錢，而今年，卻只值三錢，那麼，一斗米就少了七錢。
閣老，次相，子實，對你們來說，不論糧價怎麼高或怎麼低，其實都無所謂，畢竟，你們家裏良田無數，而家族的人就那麼多，怎麼吃都吃不完，連買糧都不用。
你們又有這天下第一等的俸祿，不時還有皇上的賞賜，或許你們瞧不上這點富貴，但就是什麼都沒有，靠着俸祿、賞賜總能衣食無憂。
所以，在你們，在數以十萬計的朝廷命官和吏員看來，糧價自然越低越好，也以為這樣，大明朝就不會有亂子，百姓順服。
古有四民，士農工商，惟儒最貴。
官員可以歸為儒中，而士也可以歸入儒中，官員、士人、儒者，皆願糧價低賤。
指着手藝吃飯的工人、匠人，亦願糧價低賤。
無本或逐本求利的商人，就更加願意糧價低賤了。
但農人不行。
一年到頭，農人就在指着地里產出的糧食生活，等着收完糧食，留下一部分，剩下的賣了
