長孫無忌雙手持笏板，面色如常，不為所動。
好似殿中的情形與他沒有干係一般。
實則，他內心卻是沉到谷底，持笏板的雙手，已經死死的捏緊了。
他內心怎麼可能平靜。
早就後背發涼了。
作為一個資深的老狐狸，群臣都明白看穿的事情，他如何不懂？
不是他不懂，而是沒有辦法。
本來他作為陛下妻兄，三個嫡皇子的親舅舅。
誰當太子，誰當皇帝，對他來說，都是沒有任何損失的。
他依舊是他，是太子舅舅。
這一點，是怎麼也改變不了的。
他根本不需要有多餘的舉動，就立於不敗之地。
保持中立，是他作為外戚最正確的選擇。
多做多錯，少做少錯。
可誰知道，今日朝局，風雲變幻。
太子李承乾大朝議講『禮』，瞬間就把他推倒風口浪尖上。
句句沒有他，但無處都不是他。
當太子舅舅，不在太子名單上，那本身就是一件莫大的過錯。
更別說，太子所說的『禮』，牽扯太大，太恐怖了。
他不能主動開口，那會淪為朝外笑話。
不主動，太子卻不點他。
無異於也是站在對立面。
他心裏幾乎在渴求，太子能夠點他，給他個體面。
見太子沒有點他的意思，他甚至想着放下身段，希望李承乾給他主動開口的機會。
李承乾給嗎？
肯定是不會給他的。
他就是要敲打長孫無忌，就是要讓他處在風口浪尖上。
就是要讓他知道什麼叫怕了。
長孫無忌為什麼怕？
因為李承乾的開場白，說的是孔曰仁，孟曰義，周曰禮，回應的是陛下說的話。
仁，義，禮。
仁，說的是行仁政，要仁德。
義，說是名分大義。
禮，說的是禮法，禮制。
李承乾有仁德，有名分大義，更是直言不諱的說皇嫡長子的身份。
這就牽涉到『禮』。
他就是告訴在場群臣，宗法制中的嫡長子繼承制。
你們是擁護還是不擁護？
要知道，隋唐是門閥政治。
門閥最在乎，最看重的是什麼？
傳承。
宗法制中的嫡長子繼承制，就是家族能夠穩定傳承的共識。
自從周朝制禮，確立宗法制，嫡長子繼承制確實能夠杜絕內部繼承人傾軋，消除混亂內耗的有效驗證後。
經過一千多年歲月，嫡長子繼承制的原則已經深入人心。
不管是世家門閥，還是王公貴族，縱然是底層百姓之家，他們也是堅持嫡長子繼承制原則的。
這就是嫡長子繼承制的正確屬性。
到了後世，嫡長子繼承制，依舊是無法忽視並且存在的一項重要的繼承原則。
長子，長子，可不單單的字面意思，在社會共識中，他是能夠對一個家庭負責的。
他前些日子讓李靖，程知節，魏徵等人，遴選一子到東宮，嫡長不論，就是摸這些人的態度。
不出所料，他們一個個送的全是次子。
次子說明什麼？
不是對東宮的敷衍，而是在太子說了嫡長不論，不違抗太子教令的情況下，最優解。
李承乾也探明了這些人的態度。
他們對嫡長子繼承制是擁護的。
李承乾現在就在做一件事情。
在這場大朝議上，利用擁護嫡長子繼承制，就是在擁護他李承乾，來確立他大唐皇帝嫡長子，冊封皇太子身份的絕對政治正確。
反對？
反對他，就是反對嫡長子繼承制。
天下人口誅筆伐，誰擋得住？
這是當代最重大的政治原則問題。
就
第三十三章：孤德薄
