第二十章 再履洪荒

    丰神俊朗的人影,端坐在十二品白色蓮座上,瀟灑俯瞰着無邊洪荒山河。

    依舊是從前的風采,只是並無雲霞雨露,夾道相迎。

    善身宋元與淨世白蓮,就像兩尊洪荒的普通先天生靈,既沒有受到天地的禮遇,也不必擔心上蒼的雷劫。

    自鴻鈞來訪已過一甲子,他們再次踏足洪荒。

    六十年前,淨世白蓮反覆咀嚼着命數、虛無、疾苦等字眼,失魂落魄地呆立在乾坤界域之中。

    宋元不斷勸慰追問,難以得到任何答覆。

    五十年前,淨世白蓮忽然振作精神,向宋元坦白了鴻鈞所講的命數。

    按照鴻鈞的描述,未來的祂需要去找尋開天之時遺落在洪荒世界的虛無,並將其全部包容於己身。

    日夜承受奔波勞累與虛無折磨之苦。

    宋元無需多想,就知道祂是鑽進了鴻鈞老道的套路。

    畢竟鴻鈞尚未合身天道,就算修為再強,如何能夠輕易看透一尊准聖后期混沌生靈的命數。

    最多不過窺見部分似是而非的真相,極有可能是想忽悠淨世白蓮身入洪荒,從而算計牟利。

    架不住淨世白蓮順着鴻鈞的忽悠,切實感受到了自身命運的軌跡,總是想要前往洪荒世界歷劫。

    或許是因為像祂這樣的混沌生靈終其一生都在追尋命數、完成命數,忽有所得難免陷入其中無法自拔。

    偏偏宋元記憶中的洪荒傳說,只包含了其他三尊蓮子神祇的未來經歷,不曾完整囊括淨世白蓮的命運。

    只有寶蓮燈傳說中是由七瓣白蓮花瓣所化。

    然而,若真將此事告訴淨世白蓮,恐怕更要令祂焦慮。

    四十年前,宋元反覆勸說淨世白蓮無果,終究無法坐視不管。

    祂開始在元神之內翻閱《元稻真經》,尋找各種有助於偷渡洪荒的法門。

    起先,他所追求的法門偏向隱匿或者變化。

    終究有所偏差,無法尋得可以成功欺瞞天道的法門。

    或許某些極具稟賦的先天生靈可以做到,然而宋元與淨世白蓮顯然沒有這種天資。


    意識到謬誤之後,宋元轉變思路。

    同樣佔據洪荒宇宙的法則至高位,只有業已完整的原初大道可以真正欺瞞尚且殘缺的洪荒天道。

    在「以道制道」的思路指導下,他又花費十年苦功,在稻法篇中悟出了一門名喚「宏願近道法」的大法。

    只要發下相應的宏願,就能提前獲取大道饋贈。

    三十年前,宋元開始苦思冥想合適的大願。

    既能獲得原初大道的認可,又不至於付出難以承受的代價,還可以有效地幫助淨世白蓮。

    傳說中,准提、接引兩位西方教聖人,為得天道聖人道果,發了四十八宏願要渡盡世人。

    宋元無此大志,只想解決淨世白蓮的困境。

    可惜他的兩具稻軀修為均未超過淨世白蓮。

    無論是想要改變祂的命運,還是幫助祂收取散落的虛無,代價均非宋元可以承受,只能退而求其次。

    二十年前,執念身宋元發下大願:

    終生跟隨原初大道共進退。

    憑此宏願,執念身宋元的修為更進一步,達到准聖后期境界。

    同時,成功祈求大道,給予了淨世白蓮,模糊的命數指引。

    十年前,善身宋元在執念身的幫助下,突破大羅金仙后期境界。

    冥冥之中,他感應到原初大道降下的使命,決定一同陪伴淨世白蓮潛入洪荒。

    今日,善身宋元與淨世白蓮,在原初大道的功德浸潤下,模擬出洪荒生靈的氣息。

    兩者順着天道尚未補全的漏洞,成功偷渡入洪荒世界。

    他們選擇的第一站就是東海之濱的湯谷。

    極品先天靈根扶桑樹之所在,未來兩位妖族皇者,妖皇帝俊與東皇太一的孕育之地。

    選擇此地的原因也很簡單。

    這裏是日升之地,乘日巡天更便於他們搜尋目標。

    淨世白蓮是為尋找洪荒世界中的虛無



  
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