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第二十五章:最後一單

    在開始策劃奪取威克政權前,雷德一直都只能從夢境中轉移資產以支持自己。但這些行為並沒有對歷史造成強烈的震盪和影響。

    即便他幫助過范格雷,但是正史上依舊沒有自己的身影。他只能在微觀上影響和改變歷史,加上間隔一個月的時間讓他根本無法改變時代的大勢。

    另一方面,館長最早就告訴過他,職業者不會被人類的歷史所記錄,因為他們從來不是活在現實中的人, 這一點也在一些議員級職業者被現實驅逐後,得以認證。

    但是現在,或許不同。

    時代有時候是前進的,但也有時候是倒退的,已經發生過的事情,勢必會以另一種形式重新發生。

    眼下的局勢是革命者的呼聲已經越來越高,但是他們缺少武器,缺少裝備, 最重要是人們雖然對君王感到失望, 但是還沒有迎來啟蒙,仍然對封建階級和貴族精英抱有幻想。

    威克就像是一列火車,雷德要做的,就是踩一腳油門,只有乘客感受到快和震盪,才會慌張地想要奪取控制權。

    他要篡奪革命的勝利果實,那就少不了從三方面下手。

    第一:團結買辦、官僚、資本家和貴族。尤其是拉攏買辦集團,這些多半由克萊修斯人扶植建立,親帝國的輕重工業,保守估計,在威克公國經濟上佔據至少20%的份額,一旦爆發革命,這些買辦最需要鎮壓共和革命者,以維護自己的產業利益。

    第二:拉攏教會, 通過教會的譴責和團結,以轉移國內矛盾。威克公國主要有三大信仰, 【真理女神】、【機械聖父】、【英魂殿主】。

    其中【真理女神】屬於外來宗教和國教, 地位頗高, 佔據全國40%的信徒。即便雷德再討厭這群人,但他也不得不承認,也正因為女神的信徒基數龐大,所以情報才如此到位。

    真理女神教會自帶維護封建主的特性,因為很多傳教士、神父一年的收入分為兩部分,一部分是教會給的工資,另一部分則是以教會的名意佔據的土地,有佃農性質的教民在其中勞作耕種。

    或者可以這麼說,地主不一定都是神父,但一個教堂的神父,天然就是地主。

    這些人天然反對革命,尤其反對共命主義者。

    雷德決定重點拉攏的對象是【英魂殿主】和【機械聖父】,特別是後者,在雷德看來,【機械聖父】是人類唯一已知的登神者建立的教派,他們掌握着機械和科技的力量,正是對於機械生產來說最需要的動力。


    而且廣大的聖父信徒是工人, 基於各種原因,工人會天然對【機械聖父】產生好感, 還有一部分是僱傭軍人,專職的牧師較少,他們對於土地也不感興趣,神甫更樂忠於在工廠中傳播教義。

    【英魂殿主】是法利西亞人的本土信仰,他的影響力是方方面面,各種神話、聖人、典故、習俗,都影響着人民,特別是教育程度不高的地主、水手、軍人等職業。他們的信仰比較樸素,英魂殿主是大地和海洋的守護者、是戰士之神,對於這些人來說吸引力最強。

    第三,也是最為重要的一環,從法統上奪取威克公國的統治權。

    說的雖然輕巧,但是實際上第三條頗為重要。

    為此,他少不了一些朋友和幫手支持。

    雷德乘坐升降梯,來到薔薇堡大樓最高層,他早已經更換好裝扮,恢復了雷德·金平時的工作服,推門進入律所。

    「金?」

    亞默一眼抬頭便看到他,他的臉色有些憔悴,但見雷德回來後,依然露出了笑意:

    「請了這麼長的假,應該有休息好了吧?」

    「還不錯。」雷德點點頭。

    「喂!」

    艾爾利亞從背後走來,她提起手肘撞了一下雷德的側身,沒好氣地說道:

    「你這呆瓜,為什麼一聲不吭就離開了?」

    「抱歉,處理點私事。」雷德歉意地說道。

    亞默看出來艾爾利亞雪青色的雙眼中懷有擔憂的神色,便主動說道:

    「這幾天艾爾利亞可是很想你的。一直在關心你的安全,還有你的工位,她每天都會幫你擦桌子。」

    



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