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鼎，在華夏文明之中，一直有着相當重要的地位和代表性的意義。文師閣 m.wenshige.com
在很多時候，鼎都被用來指代國家社稷。
古時候，大禹治水，安定天下，劃分九州，鑄九州之鼎以鎮之，從那時候起，甚至更久，鼎就已經成為了鎮壓軍國的重器了。
所以，如果說有逐鹿天下之心，往往就被稱為有心「問鼎天下」。
如果有人有很多的野心，不安於自己現有的地位，準備冒險博取更好的位置，往往自稱為「生不就五鼎食，死當就五鼎烹」。
位高貴的世家，往往被稱為「鐘鳴鼎食之家」。
如果天下大亂，一個新的王朝崛起，統一天下，便被成為定鼎天下。
形容發展得很好，很繁盛，到了巔峰時期，往往可以用鼎盛這個詞語。
而單純就鼎本身而言，也是包蘊深遠。
正宗的鼎，三足兩耳，方口圓腹，正合「道生一，一生二，二生三，三生萬物」之道。方口圓腹，象徵陰陽剛柔融為一體，是為天道。
事實上，上古時候大禹之所以要鑄造九鼎，目的就是為了鎮壓天下氣運。
據說還有隔絕華夷之分，安定華夏之民的九州結界，便是以九鼎為基礎，佈設而成。
後世正是因為九州結界出了問題，有了漏洞，才導致異族入侵，民不聊生。
但就算如此，九州結界力量仍在，所以四大古國，其他三個悉數滅亡，唯獨中國數千年不亡，屹立於天下東方。
再往上古洪荒時候看，那女媧鍊石補天，所用的器具，便正是可以返後天為先天的乾坤鼎。
黃帝統一天下，也是靠了九嶷鼎的鎮壓氣運。
事實上大禹鑄造九鼎的原因，就是因為九嶷鼎失蹤，無法為華夏一族鎮壓氣運，是以另起爐灶。
那九嶷鼎後世出山，為蜀山峨嵋派之劍仙所得，威力無窮，橫掃群邪，無可抵擋。
總而言之一句話，鼎可以說是天下間唯一可以聚人道為天道，從後天入先天的重寶。
所以，人道之力的高度凝聚化，到了最後，便形成了一隻鼎！
正如同鼎盛這個詞語之中包含的意義，這鼎一成，立刻就隱隱約約的有了鎮壓人道氣運之能！
那完美之城，卻是在鼎的正中，虛空漂浮，被保護得無微不至，固若金湯。
此次之外，那迷霧空間也同時消失。
但是，消失的只是可以讓人們看到的迷霧空間，卻不是那迷霧空間之中人道之力對周圍龐大範圍的控制力。
起來，這也算得上是返璞歸真。
開始人道之力對空間影響很小，所以不可見。
當影響大了，便逐漸具現化，但仍然是有形無質。
等到了極限的時候，便是形成了實質，擁有了真正的形體。
此時便是物極必反，返樸歸真，那形體便不可見，影響力卻是更大。
雖然形體不可見，不過是其平時狀態。此時人道之力到了巔峰，達到了鼎盛狀態，所以，事實上是顯隱自如，那實體仍在，不過平時不顯罷了。
這一鼎即出，天下景從。
自然便有無盡的人道之力，凝聚其上，那原本光滑的鼎身，也便悄然的被某種無形的力量，勾勒出種種圖像，卻正是農耕畜養、工商和戰，等種種人道圖景，和那之前展現的人道幻象，完全一致。
這鼎身不大，所以那圖像不多，看起來寥寥幾筆，勾勒簡單。但只要仔細看去，便可以看到那些圖景仿佛活了一般，種種變化，無窮無盡，仿佛一幅圖景，就可以窮盡整個人道變化！
任何人一見此鼎，自然便會安心，此正是鎮壓氣運之功也！
這一鼎，來是人道之力凝聚的第一隻鼎，卻正是人道母鼎。
日後其他九個九天戰城，也會將人道之力凝聚成鼎，九個九天戰城，正好是九鼎，以合定數。
九重天成就，便要將這九鼎合一，然後化為九重天地，從此真
第五卷 量劫之爭卷 第三百六十一章 人道母鼎
