善無畏,東印度烏荼國王,唐密開山祖師、開元三大士之首。出生於東印度烏荼國,剎帝利種姓,為釋尊的叔父甘露飯王的後裔。善無畏祖師傳授以胎藏界為主的密法,是為中國密教正式傳授之始,故亦稱其為漢地密教初祖。隨駕入東京洛陽,示寂於洛陽大聖善寺禪室,時齡99歲,僧臘80。玄宗親自參加追悼大會,將其葬於洛陽龍門西山廣化寺內庭。是唐代密宗胎藏界的傳入者,與金剛智、不空三藏法師合稱「開元三大士」。
善無畏,生於印度烏荼國,為釋迦如來季父甘露飯王的後代,他的先人來自中印度,因國難而出奔到烏荼國,當了烏荼王。善無畏生有神姿,宿積德藝,父王對他十分賞識,經常給他歷練的機會,他10歲就統領軍隊,13歲就繼王位,施行仁政,深得軍民愛戴。後來,他的兄弟為爭王位,起兵作亂,善無畏率軍親討,取得勝利。按照軍法,爭位的兄弟應判死罪,可是,善無畏不忍天倫兄弟遭誅,特「忍而曲赦」,經過這次內亂,善無畏厭惡了爭權奪利的王室,決意讓位出家。他向母后表明心跡,又向群臣宣明決意,願讓位給兄長,母后哀而許之,秘密賜給他傳國寶珠,然後他便出宮而去。
出宮後,善無畏向南來到海濱,進入殊勝招提寺修習佛法,得入法華三昧。繼後,他發願聚沙建塔一萬座供佛,建塔期間,他被黑蛇咬傷了手指,但不退其願,終於建成了一萬座沙塔。之後,他隨商船遊歷印度各國,在船上密修禪誦,口放白光,因而無風三日,舟行萬里。一日,商船遇海盜,眾人驚惶失措,善無畏乃安慰眾人,默誦真言,感得七俱胝准提尊,全現身相。於是,這幫海盜被突然出現的另一夥賊寇打退了,後來的這伙賊寇向善無畏懺罪歸誠,並當起了嚮導,指引商船越過窮荒,又逾毒水,到達中印度。
善無畏在中印度的摩揭陀國,參見了國王和王妃,這位王妃竟是善無畏的姐姐,姐姐得知善無畏捨棄王位的緣由後,稱嘆不已。善無畏這時已是風度翩翩,氣魄豪爽,聰明睿智,超拔群英;五乘貫通,三學深究,總持禪觀,妙達其源;藝術技能,無不精湛,就這樣仍不滿足,依然孜孜追求最高境界。
善無畏辭別摩揭陀國王與王妃,懷着敬仰之情,來到了那蘭陀寺,他將母后賜的傳國寶珠,飾在那蘭陀寺大佛像的額上,佛像分外光彩奪目。這顯示出善無畏投身那蘭陀寺的決心。時那蘭陀寺,是密法之大興所處,眾聖之都會,有聖僧達磨鞠多,掌定門之秘鑰,佩如來之密印,貌似四十歲,實已八百歲,昔日玄奘到那蘭陀寺時便見過他,善無畏乃頂禮其足,奉為本師。
一日,善無畏見師父缽中的食物,不是印度本土的,就讓旁邊一個大唐國僧人來看。這僧人一看,缽中正是大唐國的食物,而且飯菜新鮮,那油餅還溫溫的,粟飯仍熱熱的,不禁驚愕道:「大唐國離這裏十萬多里,這缽中食物是早上做好的,而中午就到這裏來了,太神速了!」眾人聽聞,都震驚不己,惟有善無畏默然。達磨鞠多秘密對善無畏說:「大唐國的白馬寺,重閣新近竣工,我剛到白馬寺受供回來,大家都吃驚了,只有你不動聲色,你真的可以學習大法了。」隨後,達磨鞠多授予善無畏總持瑜伽三密教,傳法之時,龍神圍繞,森在目前;無量印契,一時頓受;即日灌頂,為天人師,稱曰『三藏』。得三藏稱號後,善無畏又勤奮修學,前後五年,通達了密教的全部奧義。
之後,無畏三藏周行大荒,遍禮聖跡,不懼艱險,又入雞足山為迦葉剃頭,受觀音摩頂。嘗結夏於靈鷲山,有猛獸為其前導;又曾深入山洞,洞中忽然光明如晝,現釋迦像,左右侍者栩栩如生。中印度大旱,請無畏三藏求雨,善無畏作法不久,眾人便見觀音在日輪中手執淨瓶注水於地,頓時歡欣鼓舞,得未曾有。善無畏的母親因其離去日久,以為他已不在人世,而日夜哭泣,雙眼失明,三藏去信問候,其母雙眼立即復明,朗然如故。
當時的五印度,教派林立,九十六宗各執己見,善無畏遊學講道,對於各宗各派的人,都能順着他們所執着的見解去開導他們,為他們破滯析疑,使他們解開邪縛、進入空門,捨棄迷津、踏上覺路,就這樣,他廣度眾生,傳授密法,教人以念制狂,即身觀佛。善無畏年近80時,己是五印度
第四十三章 開元三大士——善無畏