聽了賈秀雲夫妻倆的話,孟三丫嚇得當場就跪到地上涕淚橫流,磕頭如搗蒜,口中連連高呼:
「饒命,饒命啊!
我錯了,我知道錯了!讓我當牛做馬都使得,只求你們大人大量,饒了我這條狗命吧!」
孟三丫現在就是個驚弓之鳥。
半點不懷疑賈秀雲他們說的是虛張聲勢的狠話。
自來就有奪妻之恨不共戴天。
現在賈秀雲真來個奪夫之恨不共戴天,也不是不可能。
擱現在誰要是說,因為小三把自己男人搶走了,就要小三的命,會感到很不可思議。
不就是個男人麼,沒了再找一個唄。
可過去那舊社會跟現在可不一樣。
至少社會風氣不像現在這麼開明。
現代社會,女人離婚了以後,雖然也擋不住會有人在背後指指點點,說三道四,收到一些人的歧視。
但只要不理會這些個閒言碎語,自己個不鑽了牛角尖。
選擇再嫁或者往後就自己一個人過,也能把日子過得好好的。
可過去那年代,甭管女人是因為什麼原因跟夫家鬧掰了,回娘家的。
哪怕明明是夫家理虧,最後被人講究嘲笑的也必定是女方。
男方屁事沒有,過後照樣找個女人好好過日子。
可女方就不一樣了,因為打小接受的教育就是三從四德那一套。
不用別人說,自己個就覺得矮人一頭,見人說話氣勢上都低三分。
更別提那苛刻的人家,女人回了娘家,覺得丟了人,直接給女人一根繩子讓她吊死,免得帶累了家裏的門風。
即便是疼女兒的人家,女兒回了娘家,為了不連累家裏其他的女孩子們將來嫁個好人家,也會把這女兒遠遠地發嫁到別的地方去。
嫁到遠處去以後,基本跟娘家那就算斷了來往了。
關鍵是娘家人也會不自覺地感覺到這女人給自家丟人了。
為啥別人嫁出去了啥事沒有,就你跟婆家鬧到這個地步呢。
不光是女人的娘家覺得磕磣。
連這二嫁的女人自己個也覺得給娘家丟了面子,沒臉再回來。
所以封建禮教說起來着實害人不淺,尤其是對女性,那是真的特別殘忍。
現在這新社會,兩口子過不到一起去,大不了離婚,男婚女嫁,各不相干。
可在過去真要是被夫家厭棄了,給休回娘家,那是真容易把命給丟了的。
就像賈秀雲這樣的,雖然她站在道理上,可別人說起來,卻並不全都會同情她。
反倒是好些人會認為她自己個沒能耐,沒把男人給籠絡住。
更沒把夫家給拿捏了。
再一個,因為給大伯哥洗褲衩子跟婆家鬧翻,好多人也認為賈秀雲太過矯情。
尤其是那些老太太們,嘴一撇,呦呵一聲:
「怎麼就不能洗了,別說大伯哥的褲衩子。
我們年輕那會兒,可沒那麼多講究,還給老公公洗過褲衩子呢。
我們也沒說啥呀,還不是好好地過了這麼一輩子了。
也沒說鬧成這樣呀。
只能說賈家那孩子矯情。
怪道人家陳家不要她了呢!」
所以甭管有理沒理,但凡結婚以後,在婆家沒待下去,又回了娘家的女人。
不光男人們嫌棄她,連女人們說起來,也大半沒個好話。
說是奪夫,實則差不多就是奪命。
造成賈秀雲悲劇的罪魁禍首孟三丫能不害怕麼。
現代社會離婚了也還能活
第863章 歧視