」
「我覺得現在就挺好的。」
女祭司想了想說道：「大部分人會嚮往，但可能只有一無所有的人會真的強烈想要生活在這種世界。」
馮道夫說道：「他們想要的其實是有無形的至高公平的管着一切。」
「如果沒有永遠公平的神來主持，一場這樣的世界拍賣會是不可能出現的，因為每一個人的需求和意見都不同。」
「在沒有神組織的情況下，想要實現這樣的世界，必須依靠壓制和縮減每個人的自由選擇才能夠勉強運行，凡是不符合需要的都應該被摒棄，抑制不正確的需求，這樣就可以達成消費和生產的完美閉環。」
「有限的人性與無限複雜的世界之間的矛盾......這幾乎是不可能解決的，規定可以設定，人心難以設定，人不是器械，不可能按照預設的來。」
「那我們開設市場，每個人按照自己需求自由的來交易，這樣會更好嗎？也不見得，要不然羅馬怎麼會出現經濟蕭條。」
馮道夫站了起來，拿起了女祭司屋內的木雕擺件：「羅馬很自由，但羅馬工坊的工人，累到吐血了也買不起自己製作的精美手工品。」
「元老想要的不是小贏也不是中贏更不是大贏，而是特大贏，大贏特贏。」
「他們想要自己的工坊有可以隨時解僱與僱傭的工人，想要印度的種姓，想要工坊工人永遠是牛馬。」
「但牛馬最喜歡的事是光吃料不幹活，能歇就歇，能閒着就閒着。」
「這就是市場的矛盾。」
「純粹的公平不現實，純粹的市場也沒成功。」
馮道夫放下了擺件，看向了木板組成，屬於諾斯部落的原始圖書館。
「在我的國家，有一位圖書管理員前輩說過，縫合怪天下第一，要去其糟粕，取其精華。」
「市場不是萬能的，計劃也不是萬能的。市場是必不可少的，計劃也是必不可少的。」
「就現實情況而言，與其追究哪個好，不如根據實際情況來調整兩者比率。」
「淡了加鹽，咸了加水，斡旋計劃和市場。」
「沒有完美的制度，只有更適合的制度。」
「這世上根本就沒有縫合怪，或者人人都是縫合怪。」
雖說有很多詞語不太懂，但不影響瑪格麗特聽的入迷。
女祭司也是少有對知識非常渴求的。
她的態度進一步促進了馮道夫的侃欲：「這就像是一件衣服。」
「人會慢慢長大，一件衣服能從出生穿到入土？不可能的。」
「我們選擇模式不是尋求真理，這只是一種手段，是我們在裁量適合自己的衣服。」
「小的時候有小的時候的衣服，長大了自然也需要換上大人的衣服。」
「計劃有好的地方，後來不好用了只是因為你長大了，不適合你了。」
馮道夫抖了抖身上的衣服。
「就如同小馬拉小車，大馬拉大車......當然世界總有非常規的能打破這種規律，但像我這樣的太少見了。」
馮老爺他，驕傲！
瑪格麗特啐了一口。
馮道夫笑着繼續侃：「回到a分上，我設想這個，就是因為這件衣服，可能適合現階段的教會。」
「但我也在思考，是上繳給教會的積極性高，還是包產到戶先發展自己積極性高？」
「按理說是後者，這樣監督問題從根本上解決了，自己給自己干也肯定很積極。」
「但如果包產到戶好，羅馬那麼多年來就不應該有饑荒。」
「而且為自己幹活，積極性真的會高嗎？」
「帝國是皇帝私人的，所以皇帝必然兢兢業業，積極工作，為自己的國家負責？」
「是有皇帝認真工作，但還有更多皇帝吃喝玩樂。」
「再說羅馬的工坊老闆，有幾個不吃喝玩樂的，有幾個準時上下班的？」
「很多人自己的房間從來都不打掃，自己的衣服從來都不洗，這叫為自己幹活就有積極性？學習是為自己學的，可是認真學習的
