王艮,字敬止,號止齋,江西吉水人帶源人,建文二年進士及第,官授翰林院修撰。才華橫溢,又精通韻律,他曾依「神、真、人、塵、春」為韻作《梅花詩一百首》,堪稱梅花詩中的珍品,其著有《平燕策》《翰林集》《王修撰文集》。
王艮,很小就失去父親,是母親宋氏把他培養長大,剛入仕途,被授為翰林院修撰,參與編修《太祖實錄》、《類要》、《時政記》等書。王艮對朝庭忠心耿耿,恪盡職守,經常上書談論時政,無所迴避。
燕王朱棣「靖難」兵起,王艮是每日寢食不安,心急如焚,還向朝庭呈奏《平燕十策》,說「燕王嫻於兵事,多奇謀,又以姚廣孝調度於其內,張朱譚李折衝於其外」,朝庭要謹慎應付,「奮乾綱,選將材,早平強藩,以靖幽燕事」,提出了一系列平亂舉措。
據《明史·列傳》第31卷載:1402年6月,燕王朱棣的軍隊逼近京城,京城被攻陷前的那天夜晚,解縉、胡廣和王艮三人,在老鄉吳溥家裏聚會,商議何去何從。會上,解縉陳說君臣大義,胡廣更是慷慨激昂,一副視死如歸的樣子,只有王艮默默無言,獨自流淚。吳溥說:「你們是受皇上知遇之恩最深的大臣,何去何從?的確不能馬虎,我只是一名小臣,還可以靜觀其變。」
三人隨後離去,吳溥的兒子吳與弼只有14歲,見狀感嘆說:「胡叔叔能仗義,的確是件千古留名的好事!」吳溥對兒子說:「不,只有王叔叔一人肯死。」話音剛落,便聽到隔壁胡廣在喊:「外面亂糟糟的,看看豬跑了沒有?」吳溥回頭對兒子笑道:「一隻豬都放不下,還能捨得自己的生命嗎?」又過了一會兒,便聽到了王艮家傳來哭聲,原來王艮回家後,便向母親表明志向,母親也勉勵兒子以忠盡節,與妻子訣別後,王艮就飲鴆而亡,建文帝朱允炆聽到這個消息後,非常感動,特派禮部侍郎黃觀前往祭拜。
王艮重義輕生的行為贏得了後人的稱頌,他的兒子王率章撰寫的《先君止齋公死節事錄》中說:父親尋節時,他只有4歲,那時是「只知哭其死,而莫知其所以死也。」朝庭也安排了史官顏明護喪禮,父親尋節的原因,李時勉、劉子欽和曾棨等人都很清楚,是「洞吾先君之肝膈」的人。作為兒子,撰寫此文是「因錄為傳,俾吾後為子若孫者知所顛未雲。」明福王弘光帝時,朝庭下詔褒獎王艮與族兄、德州學王省,通判王禎譽為「一門三忠」,王艮追諡為文節,清朝時,又追諡王艮為忠節。
王艮、劉儼和彭教,他們均是水南鎮人,三家之間的距離,按古代路程計,確實只有5里左右,所以說吉水「五里三狀元」的說法,應是指王艮、劉儼和彭教,因為王艮雖然屈居榜眼,但鄉人一直視其為「狀元公」。
王艮一生酷愛梅花,曾以「」神、真、人、塵、春」為韻,作《梅花詩》120首,堪稱我國古代眾多詠梅詩中的珍品,表達了他一生愛梅、詠梅以及人品如梅的精神風貌。《詩集》中,僅詩名就有野梅、孤梅、瘦梅、老梅、矮梅、遠梅、落梅、宮梅和咀梅等,除標題外,所有詩句中僅用了幾個「梅」字。如《踈梅》詩曰:「幾點奇花異若神,青青碧萼自留真。迎來歌舞偏成夢,散入溪橋豈媚人。錯落光殘烹夜雪,橫斜影淺脫飛塵。何郎去後誰知已,一度清吟一度春。」全詩不僅沒有一個「梅」字,而且結構精緻,表達了作者即使受到冷落,也決不去爭寵邀媚,不與世俗同流合污的思想情操。
第二十一章 一門三忠——王艮