說到這裏一些對於修煉比較有了解的人知道。
東晉的着名仙人葛洪的《抱朴子》曾經記載過三種成仙的不同。
上士舉形升虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙。
這屍解仙就是最次一等的存在了。
不過相對來說也是最容易做到的。
只看到葉真在鏡頭面前寫下了屍解仙三個字。
「屍解仙是不需要肉體，假借其餘的東西。」
「需要死亡之後，才能夠成仙。」
「在生的時候無法成仙，只有死後才有那麼一絲的機會。」
「拋開了自己的肉身，直接想要修煉自己的元神。」
「其實大家想一想，我們使用現在科技也是可以做到類似屍解仙的效果。」
葉真居然說現在科技也可以做到類似於屍解仙的效果？
這可能嘛？
科技成仙？這怎麼聽起來一點也不靠譜。
不過這如果是真的話，那豈不是人人都可以成仙？
觀眾紛紛想要知道，這到底是怎麼做。
之前就已經有觀眾想問了，無法稱為天仙和地仙。
那稱為最次一等的屍解仙總可以了吧。
「快說，到底怎麼稱為屍解仙。」
「在線等飛升，有一點急。」
「道教最高等級的天仙就是白日飛升了吧。」
「所以現在用科技的手段也是可以做到的？」
顏新教授也非常好奇，怎麼可以用科技做到稱為屍解仙。
只聽到葉真開始慢慢解釋。
「我們之前都知道，我們成仙之後，其實就是元神神遊太虛。
在九天十地之間遨遊，可以知道古往今來的所有事情。
其實就是獲得了和阿卡西記錄鏈接能力。
那麼民間一些擁有不朽肉身的那一些高僧和得道高人。
他們其實追求的就是屍解仙，直接拋棄了自己的肉體。
可是怎麼知道他們到底有沒有成功呢？
就看他們的身體到底有沒有保存下來。
他們認為肉身不過是束縛了他們元神的皮囊而已。
但是我們知道，正統的修仙其實是需要身體和精神一起修煉的。
兩者缺一不可。
可是屍解仙卻直接拋棄了一方面，只走一條道路。
只想要修煉自己的元神，肉身根本就不理會。
直接將自己的意識寄托在太虛之中。
到時候可以說是無所不在，其實也等於哪裏都沒有。
仔細想一下，如果我們科技繼續發展下去。
到時候腦機接口完全成熟了之後。
我們的大腦和意識可以完全的數據化，我們可以向雲端上傳我們的意識。
我們的身體其實根本就沒有任何必要了。
只要我們需要，可以隨時將我們的意識下載到任何可以承載我們數據的東西上。
電腦、手機、硬盤、機械人身上。
這不就是和屍解仙一樣嗎？不需要肉體。
可以寄托在衣服、帽子、劍等等東西上。
這可能就是屍解仙的真正面目。」
葉真的話如同洪呂大鐘一般，直接敲響了大家的思維。
有觀眾想到了一個東西。
「血肉苦弱，機械飛升，這屍解仙居然是這樣的東西嗎！」
「怪不得葉真老師說我們可以使用科技來飛升了。」
