「趙真人受傷了!」幾名年輕力壯的道士抬着一副擔架,火急火燎衝進了一間道觀的院子內。? (?([[早就嚴陣以待的幾名醫務人員立刻上前幫忙,一名領頭的醫生上前揭開蓋在趙琰趙真人屁股上的紗布,仔細檢查了一番後,鬆了口氣說道:「吹箭傷口,沒有毒,萬幸!」
眾人聞言也鬆了口氣,趙真人沒事就好。作為道教的高層,四大真人之,趙琰趙真人若是在老君廟這個地方有什麼三長兩短的話,在場的這些人一個都別想討到好。特別是那些新晉小道士們,就等着下半輩子在道觀里劈柴燒火累死累活吧。
已經從憲兵隊退役、轉任定西縣警察局副局長的傅雷(原憲兵隊弗雷少尉)默默地看了幾眼受傷的趙琰,然後揪住了幾名跟回來的巡警,到一旁問話去了。
「怎麼搞的?又是瓜拉尼人襲擊?」傅雷一邊問一邊給自己點了個煙斗壓壓驚。開什麼玩笑,他剛提副局長沒幾天,目前分管託管的三個縣外鄉鎮的治安,這次要是趙真人真在老君廟外面的野地里嗝屁了,他可就要被一擼到底回家種地去了,想想也真是夠嚇人了。
老君廟就是後世巴西的里奧帕爾多市,同樣位於雅庫伊河畔。山清水秀、景色宜人,土壤上覆蓋着一層厚厚的落葉,雖然不如黑土地那麼肥沃,但也是難得的好地了。再加上氣候適宜,水源豐富,因此很快就被道教教會的人看中,然後組織信徒捐款,到這裏來開拓領地了。執委會對於民間私人出資開拓新領地是持歡迎態度的,因此在去年年底、今年年初的時候,一幫子道教教徒們就來到這裏,修起了一座氣派的道觀,然後招募人手拓荒。
而新來的明人移民還不懂什麼天尊不天尊的,他們看着供奉的天尊神像和太上老君很相似,因此便管這裏叫老君廟,久而久之就成了這裏的地名。上個月,老君廟鄉被升格為正式定居點,然後在十月初,又與石房店鄉一起,被納入了定西縣的託管之中。
不過這兩個新成立的定居點也遇到了很多麻煩,其中最主要的就是安全問題。處於下游地帶的石房店還好,那裏畢竟更靠近東面一些,平時也有部隊巡邏,安全性略高;但處於更西面的老君廟可就很糟糕了,這裏既沒有城牆,村頭也沒有炮樓,村民們更是亂七八糟什麼人都有,且因為時間尚短還沒經受過軍事訓練,因此在遭到瓜拉尼野蠻人的襲擊後,一時間措手不及,造成了多人的傷亡事件。
而為了解決這裏的治安問題,尚未正式走馬上任的定西縣公安局立刻委派了一名副局長,帶着幾十名武裝巡警進駐此地,專司衛護這裏的安全。但老君廟的地方太大,野外森林眾多、河流蘆葦密佈,給予了襲擊者非常好的隱藏環境,因此屢屢讓東岸巡警吃癟,鬱悶得不行。這不,這次來本地視察情況的趙琰趙真人竟然屁股上中了一箭,雖說都是皮外傷,但大家少不得都得吃些掛落。
「是瓜拉尼人沒錯,不過不是從巴拉圭流竄來的,這點可以肯定。巴拉圭那邊來的教民一般穿着不錯,武器也較好,不會像這夥人只能用一些吹箭、木矛。我估計,這伙流竄作案的瓜拉尼人應該就是當初的那批漏網之魚,他們認為我們搶了他們的土地,所以一直不肯歸化,始終跟我們作對。」一名巡警擦了擦臉上的汗水,說道。
話說自從東岸人沿着雅庫伊河向西開拓領土後,與瓜拉尼人沉寂多年(之前因為戰爭而暫時停止)的衝突再度激烈了起來。蓋因東岸人現西面最成熟、最適宜耕作的土地都掌握在瓜拉尼人手裏,按照內務部的調查結論就是:「適宜農耕的土地已經全被瓜拉尼人所佔有,為取得理想的移居地,只有強制收用原居民的既有耕地。」
「收用」瓜拉尼人既有耕地的方法是贖買,但那些瓜拉尼人對一畝地五元錢的對價極其不滿,而且願意出售土地的人也是極少數,這就導致了外來者(移民)與世代居住於此的原住民的衝突。而當衝突上升到武裝對抗後,一切就無法挽回了:瓜拉尼人像野狗一樣被驅離了自己的土地,很多反抗者甚至被從定西縣、平安縣調來的民兵抓捕,然後投送到國內各大礦場或建築工地上「強制勞改」。
不過這樣做的後患也是無窮的。當數量多達一千的外縣民兵6續撤走後,流竄在附近的瓜拉尼人開始了報復襲擊,由教會組織的東岸開拓民們缺乏訓練,組織