華夏族群的男人可以不在意一個女人被多少人睡過……當然,是指成婚之前不在意哪個女人服侍過多少男人,不是某個女人成婚後依然胡搞瞎搞。
男人可以不在意女人的「那層膜」,但是華夏族群對於自己的子孫後代總是有着一種很強烈的注重性,只要是自己的種,那麼就會全心全意地撫養和培養。所以吧,何懌說多睡睡胡種女人誰都樂意,但是說睡到胡種女人有了身孕,誰都會納悶孩子還是誰的了。
「咳咳!」何懌似乎也意識到自己說錯話,補救道:「軍中將士若是看上了哪個胡種女人,王上有命,可以不分爵位將胡種女人納為姬妾。」
是的,在華夏的各個國家中,什麼樣的身份能娶多少個女人從來都是有限制的,像是所謂的三妻六妾一直到西東兩漢沒有滅亡之前都是貴族才有的特權,而民間哪怕是再富有都不能娶超過一個女人,不然就是觸碰到律法。
現在是什麼時候?被呂哲那麼一「踹」歷史早就「變形」了,不會存在什麼西東兩漢,從上古就延續下來的法律,限定非貴族不能娶超過一個女子是一直存在的。新的行政命令下達了將士除了娶一名本族的女人之外,還能不限制的納更多的胡種女人為姬妾。
其實呂哲的行政命令用的正式名稱是「異族女人」,也就是說在軍中服役的將士,他們只要有足夠的經濟條件能無限制納異族女人為姬妾,那當然是呂哲為了達到所謂民族融合的意圖。同時,呂哲目前也只是針對軍人有這樣的寬容。非軍中將士則還沒有開放,也算是給予將士們一個平民所沒有的特權,從這一區別上來近一步的提高軍人的地位。
各個聽到何懌那麼一說的將領,他們總算是露出了振奮的表情。
呂哲不會知道一件事情,因為他的這一道行政指令。在未來成了將周邊異族女人搶光的導火索,直接或是間接滅掉的異族種群往少了說也起碼有數十個,到帝國向西邊開擴到白種人生活區域的時候,更是因為現在那麼一條行政指令讓軍人推動帝國向那些白種人部落或是國家開戰。
在後續的歷史發展中,因為初代皇帝呂哲鼓勵人口多生育,也因為華夏族群過於重視男性子孫。更加是因為軍隊的輪換制度,一批又一批的軍人從本土之外搶回女人,導致為了爭奪女性人口持續性擴張至少延續了二百來年,最後是帝*隊一路向西,直至推進到了後世的西班牙區域。打到西邊的海岸線沒有新的異族能夠征服才算是得到消停。
就目前為止,不管是從規劃每個軍團的佔領區,還是用行政指令規定士卒能夠多納異族女人,呂哲所做的一切都是為了增加軍隊的好戰性。而增加軍隊的好戰性自然是為了達到開疆擴土的目標,也是呂哲想在有生之年清空「本土」周邊的異族,為國家的發展建設創造一個不受外界干擾的有利環境。
必須說明的是,妻子才算是娶,而妾是納。美姬、侍女之類算是購,用詞的不同也能代表女性在一個家庭的地位。現在也沒有平妻之說,那是到了宋朝才出現的事情。另外呂哲的行政命令意思表達得無比清楚。軍中將士並不一定是要納異族女人為妾,也能夠進行購買,至於買了是要幹什麼,官府不會做任何的干涉。…
自齊燕被滅,齊魯和燕地已經納入漢國的疆域,漢國周邊的異族也就增加了東胡、夫余、慎、沮、沃等十來個族群。其中東胡是東北地區最大的異族種群,接下來是夫餘人最多。然後才是慎、沮、沃、三韓那些人種。
根據燕地那邊傳來的信息,東胡人種之中是黃白人種並存。不過白色人種佔了比較大的比例。其餘的各個異族也是黃白人種混雜,相對來說則是黃色人種佔了多數。當然了,因為是黃色人種和白色人種的混居,混血兒之類的人自然是少不了。
若是按照呂哲的審美觀,不管是白色人種還是混血兒,看上去是有不少的美男美女,但是在現在的華夏族群看來,白色人種和混血兒都算是長相奇醜的人種。一些非華夏本土的黃色人種因為五官上的差異,華夏族群看上去也是覺得那些人「像個人樣」,但是絕對不會覺得好看。
拿知道可以無限納胡種女人的草原將士來舉例子,他們看待草原上的女人是什麼樣的目光呢?除非是審美觀與眾不同的士卒,不然就沒有一個士卒覺得草原女人好看,結果就是明明花錢
第六百一十一章:戰匈奴(十五)