readx; 「咋了？誰把咱們的少爺氣到了？你怎麼這幅氣鼓鼓的樣子？」看到兒子氣鼓鼓的跑到甲板上，的趙惟吉趕忙詢問到。
「還不是那群先生，他們非得說世界上就只有一個神，那就是他們的什麼真主安拉。我和他們說咱們東方還有玉帝，還有孫悟空，他們不信，非得說我說的是異教的歪理邪說，然後我們就吵起來了。」
原來這件事情的起因是趙騰在向那群先生問問題的時候偶然問了一句：「你們見過孫悟空嗎？我聽我爸爸說他可厲害了。」
那群學者哪聽過孫悟空啊，別說那群阿拉伯學者了，就連這個時代的大宋人也沒人知道孫悟空。
趙騰之所以知道孫悟空那是因為趙惟吉把西遊記作為枕邊故事給他們姐弟幾個講過。
不過由於孫悟空這個角色實在是太有魅力了，所以給趙騰心裏留下了深刻的印象，再加上本來中原就有猴神的傳說存在，所以趙騰就信以為真以為真的有孫悟空這個神明存在。
由於趙騰相信孫悟空卻是存在，所以當學者們問起孫悟空的時候，他便繪聲繪色的向學者們介紹起了孫悟空，希望能夠得到其他人的認同，沒想到在他剛說到孫悟空到天庭成為了一個神的時候立刻就被阿拉伯學者打斷了。
在中原的神話體系裏，亦或者西遊記的神話體系中，神是有很多的，沒有一個神是萬能的，這些神都是各司其職的，從而組成了一個神權體系。
但是這樣就與學者們信仰的宗教完全衝突了，在他們的宗教里，神就只有一個，那就是真主安拉。
安拉就是萬能的存在，沒有任何其他人活着事物能夠比得上他。他們在自己的宗教中都只承認唯一神的存在，就更別說承認其他宗教的神了，況且還是那麼多的神明同時存在。
於是，緊接着就發生了之前趙騰口中的那一幕了。
聽完了這全部的來龍去脈以後，趙惟吉笑了笑，然後向兒子安慰到：「他們不知道孫悟空是因為他們的神沒有和孫悟空打過，在孫悟空眼裏他們的神太弱小了，不值得孫悟空出手。
而且他們的神沒怎麼見過世面，不知道有其他的神的存在，所以才使得他的子民也不知道其他神的存在。
所以你也就別計較這些了，只不過以後你也別再和那些先生討論關於神明的事情了，現在天色也不早了，你還是早點回船艙里休息吧。」
聽完了父親的話以後，趙騰點了點頭，然後自己走回了船艙當中。
在看到兒子回到船艙以後，趙惟吉也陷入了沉思之中，因為他從這件事情里看到了一點可能會成為未來產生麻煩的隱患。
這一點就是文化衝突，尤其是信仰的衝突。
信仰衝突往往是一件很麻煩的事情，尤其是在一片已經有了信仰的土地上受到另一種新的信仰的介入。
而且本來華夏的信仰體系就有些混亂，佛教，道教，祖先，皇帝，甚至是原本是學派後來演變的有點像宗教的儒教，還有已經開始有些往中原滲透的伊斯蘭教。
不過由於伊斯蘭教主要在西北活動，還沒有進入中原，所以基本上由中原移民組成的新華城裏面基本上沒有伊斯蘭教的蹤跡。
但是現在不一樣了，這群學者一旦進入新華城，除了學術研究以外，必然要進行傳教。而且現在已經有了苗頭的展現了。
現在在船上，這群學者每每到特定的時間都要集體朝向麥加的方向進行跪拜祈禱。而在作為了他們的祈禱以後，他們中往往有人要找船員進行一番佈道。
雖然他們的佈道在船員中沒有起到什麼作用，但是不代表他們到了城裏以後不會取得佈道的成功。
一旦讓他們建立起清真寺來就有些麻煩了。
說實在話，趙惟吉不太喜歡伊斯蘭教，他們有些霸道，而且不太利於自己今後對於城市的治理。
所以他不能夠讓這些學者繼續進行佈道，或者說是進行對於安拉的宣傳。
但是這種事情又不是說禁止就能夠禁止的，況且強行禁止還容易得罪這些學者，這讓趙惟吉有些撓頭了。
就在趙惟吉正在撓頭的時候，從船艙里走出了一個人，這個人就是那群阿拉伯學者中的一個，名字好像是叫做沙特。
