和高拱不同，張居正對於隆慶皇帝並沒有什麼感情。筆硯閣 www.biyange.com
而張居正如今的地位，也都是他自己一步步掙來的，和皇帝的私人關係也沒有什麼關係。
張居正原本的志向，是傳統士大夫的想法，輔佐君王成就一番事業。
可是隨着他接觸到蘇澤的學問，再加上皇帝的一系列騷操作，讓張居正意識到，明廷的問題可能就是來自於皇帝本身？
為了個人享樂，向湖廣派遣礦監。
為了供養天下宗室，讓明廷開支緊張。
但是張居正並不相信蘇澤的那一套「主權在民」的理論。
主權在民？普通百姓懂什麼治國之道？
別說治國的道理了，這片土地上不少人一輩子都沒有離開過自己所在的縣，渾渾噩噩的渡過一生，對這些人講什麼主權在民？
不相信「君權天授」，也不相信「主權在民」，張居正所選擇的道路，就是精英治國了。
恢復相權，廷推大臣，張居正聽到東南的政改方向之後兩眼放光，這才是他追求的政治理想。
讓皇帝退回到深宮，和上皇一樣「垂拱而治」，不要插手參與朝政，這才是最好的道路。
高拱罷相之後，張居正終於動手了。
十二月十五日，張居正上書支持公車上書，公開支持「恢復相權，廷推大臣」。
張居正上了一篇萬言的奏章，首先從當今天下的亂局講起。
張居正引用了當年太原兵變的時候海瑞所上的《治安疏》，將如今天下南北對峙的原因，歸結於上皇沉迷修道，所謂「以天下而私一人」。
在奏章中，張居正提出了一個觀點。
如果遇到和當今天子一樣「賢能」的皇帝，在群臣的「輔佐」下自然能夠治理好國家。
如果遇到和上皇一樣昏聵的皇帝，不聽從群臣的勸諫還要一意孤行，那就是天下的禍患，也是天下動亂的根源了。
就如同普通人家一樣，子孫也有賢能和無能的，皇室同樣如此。
張居正也很直白的說出，既然無法保證皇帝是否賢能，那就應該重用周公一樣的賢能大臣，來「輔佐」皇帝治理天下。
張居正圖窮匕見的提出，請求明廷恢復朱元璋廢除的宰相制度，在朝廷設立丞相，輔佐君王治理天下。
張居正提出的政改目標，是重新恢復到明初的丞相制度。
其實明初的丞相制度也是照抄的元代制度中書省制度。
明初的丞相，其實並不叫做丞相，而是中書令。
元代將三省六部制度中的門下省、尚書省裁撤，單獨留下了中書省，由中書省總領百官，制定和執行天下的政令。
而在地方上設立「行中書省」，也就是所謂的「行省」，由這個機構承接中書省的政令，執行地方上的政策。
張居正提出，請朝廷重設「中書省」，負責起草政令，執行政令，皇帝的旨意必須要通過中書省確認，才能成為合法的詔令，將封駁詔書的權利重歸於「中書省」。
而張居正也敏銳的看到了明廷的虛弱之處。
如今朝廷打仗用的糧草，基本上要靠湖廣提供，兵員則是要靠九邊。
而為了讓其他省份的地方大員也支持自己的改革，張居正也提出要回到行省制度，將地方上的布政使司、按察使司和都司合併為行省，在地方上設立「高官」這個職位，掌控一省的行政和軍事大權。
在上這一封奏章的時候，張居正已經聯絡過山西、四川、陝西、河南四省的地方督撫。
這四省的督撫被皇帝派來的礦監折騰的不輕，他們自然也是支持張居正的變法的，也都在變法奏疏上附屬了自己的名字。
此外張居正已經派人前往京師，在京師的報紙上全文刊登了自己的改革主張。
讓人快馬加鞭的送上奏章，張居正長嘆了一口氣。
他想到了被罷相的高拱，又想到當年他是窮翰林，高拱是裕王府講學的時候，兩人在小院子暢論天下時候的景象。
張居正腦海中再次浮現蘇澤的面
