f 張雲表幾乎要暈過去了。筆硯閣 www.biyange.com
要不要玩這麼大的？
自己左右盤算，都沒想到，自己好好待在僧道司，竟然還能惹上這樣的差事。
可是仔細一想，這確實是他們僧道司的分內之事。
麻了。
張雲表徹底麻了，湯大狀元的詛咒未免也太靈驗了吧？
緊接着，申時行拍拍手，兩名吏員扛着一箱子的書，走進了僧道司的明堂。
「藏地佛教可以說是支脈眾多，其中各教派之間的衝突更是複雜，你要入藏，自然要多讀一些書。」
「這些都是內閣搜集的藏地佛教的書籍，還有當年明成祖期間，多次派遣使者前往藏地冊封法王的記錄，這些資料能夠幫你更了解藏地的狀況。」
「我把這些書籍都留在僧道司，你在入藏之前多看看吧。」
張雲表看了看滿箱子的書，徹底麻了。
自己不僅僅要入藏，還要看這麼多的書嗎？
送走了申時行，張雲表開始瘋狂讀書。
藏地的情況，遠比張雲表要想的複雜。
在明成祖的時候，通過冊封法王的方式，明廷確定了對藏地上師的冊立權，這之後藏地法脈的延續，都需要得到明廷的認可，才能得到宗派內部的承認。
與此同時，各派別在佛法和政治上的爭端，也經常會通過明廷來解決。
比如在明成祖期間，薩迦派和噶舉派就一座寺廟的歸屬問題，請求明廷的裁決。
最後明成祖朱棣根據歷史文獻，認定這座寺院是屬於噶舉派的寺院，將這座寺院判給了噶舉派。
因為是明朝皇帝的裁決，所以雙方都認可這個結果。
而明成祖也多次下發詔令，要求藏地修復通往中原的驛站，並且向這些藏地驛站撥付了退役軍馬，保證了明廷對藏地的通訊，確保明廷的命令能夠傳送到藏地。
不過在土木堡之變後，瓦剌崛起，切斷了中原和西域的聯繫，明廷丟失了從隴右入藏的重要通道。
而四川入藏的通道又比較艱險，久而久之就失去了對藏地的控制。
張雲表沒日沒夜的看資料，總算是弄清楚了藏地如今的局勢。
明廷冊封過藏地八王，分別是三大法王（大寶法王、大乘法王、大慈法王）和五大地方之王（闡化王、護教王、贊善王、輔教王、闡教王）。
而這三大法王，就代表了藏地最強盛的三個藏傳佛教分支。
分別是噶舉派的大寶法王，薩迦派的大乘法王，格魯派的大慈法王。
總體上來說，有明期間的藏地的主要宗教矛盾，就是這三派之間的矛盾。
不過現在藏地吃雞大賽到了最後階段，薩迦派已經出局，甚至連大乘法王的頭銜都丟失了。
現在藏地的主要矛盾，就是噶舉派和格魯派的矛盾。
格魯派的起源實際上很晚，格魯派的祖師宗喀巴在永樂年間才正式創立格魯派，比起從唐代蓮花生入藏就成為官方信仰的噶舉派，格魯派實在是太年輕了。
但是年輕是年輕，格魯派的發展勢頭很猛，在藏地傳播很快，甚至連西域諸國，也逐漸接受了格魯派的信仰。
這一代格魯派還誕生了索南加措這樣的天才人物，他應土默特部大漢俺達汗的邀請前往蒙古，在草原上傳教。
雖然俺達汗已經死了，但是如今俺達汗的兒子黃台吉汗，依然支持索南加措在草原傳教。
相比之下，更保守的噶舉派，就面臨教派內人才不斷流失，信眾不斷減少的問題。
而這一次也是噶舉派看到了危機，明白如果再這麼繼續下去，恐怕要被格魯派取代。
所以當一則消息傳回到藏地，讓噶舉派看到了機會。
明廷李太后崇尚佛法，知道李太后喜愛佛法的清遠伯父子，聽說了索南加措在草原弘法的事情，於是將這件事告訴了李太后。
李太后聽說之後，自然是非常剛興趣，於是派遣禮部官員前往草原，請索南加措前往
第571章 三大法王
