鬧倭寇的風波逐漸停歇，南平縣城內也恢復了平靜。燃字閣 http://m.ranzige.com
不過延平書院和府學倒是賴在縣學不肯走了。
原因自然是鹿大王已經登陸外海，大家都知道東南要不太平了，留在城外讀書還是太危險了。
不過讀書人還都是閒不住的，自從徐士盛死後，城外也沒再傳出鬧倭寇的事情，縣城的緊張氣氛鬆懈下來，這些讀書人們又開始出城踏青遊玩，只不過要多帶上幾個護衛。
延平書院的山長陳默群，正陪伴着好友何良俊在南平城東的九峰山踏青巡遊。
何良俊就是拓湖先生，這位拓湖先生世代官紳，是松江華亭人。青少年時代，攻習詩文，愛好戲曲。後來做了貢生後曾經授官南京翰林院孔目。
仕途不順暢後，何良俊辭官回鄉專門研究曲藝，如今也是江南文化名流領袖。
不過去年倭寇攻破松江府，何良俊的藏書樓都被倭寇燒了，為了避禍這才從松江府南下遊歷。
陳默群是何良俊的好友，應陳默群的邀請何良俊在南平縣暫住了一個月，而何良俊也投桃報李在南平縣搞了個戲文徵文活動，算是幫着延平府的讀書人在全國打打名氣。
萬一能有一篇佳作面世，那延平府的讀書人也能在全國讀書人那邊露露臉。
前些日子鬧倭寇，陳山長也不敢出城，最近城外風聲逐漸安穩下來，陳山長帶着好友出城遊玩。
這南平城外九峰山上名勝古蹟非常多，此時陳山長和拓湖先生手持竹杖，兩人矯捷的攀登九峰山。
身後作陪的是延平書院的教授和學生，他們氣喘吁吁的在後面跟着。
陳山長舉起竹杖，指着山上說道「元朗兄，前面就是化劍閣了。」
何良俊，字元朗，號拓湖先生。
何良俊登高看着山崖下方的延平津問道「這就是二劍合一的延平津？」
陳山長點頭說道「正是此地。」
「聽說化劍閣還有李相公的碑文，現可存否？」
「李相公的碑文尚存，我帶元朗兄去看。」
化劍閣是南平縣一座名勝古蹟，這是一段來自於晉代的傳說。
相傳晉代名臣張華擅長觀星，他觀星發現斗牛星宿之間紫氣長虹，認為將有神劍出世，佩戴神劍的人可以做宰相。
於是他委託同樣擅長星象的豫章人雷煥去豫章豐城做縣令，尋找星象中所示的神劍。
古人認為天上的星象也對應地上的位置，斗牛星宿對應的就是豫章之地。
而唐代王勃的滕王閣序中的那一句「物華天寶，龍光射牛斗之墟」，說的就是雷煥在豫章挖出神劍的典故。
雷煥挖出兩把寶劍，一說是太阿和龍泉，也有說是干將和莫邪，他將其中一把劍送給張華，自己則留下一把劍。
這時候雷煥的兒子勸說父親不要藏下寶劍得罪張華，但是雷煥卻說晉朝要大亂，張華也會被害，這劍是靈異之物，終究會化為他物而去，不會永遠為人所佩帶。
後來張華果然在八王之亂中身死，那把神劍也不知所蹤。
後來雷煥的兒子雷華任州從事，一次帶劍經過延平津時，劍忽從腰間跳出落入水中，雷華讓人進入水中找劍，一直找不到。
只見到兩條龍各長數丈，盤繞在水中，身上有花紋，尋劍的人驚懼之下離開。
雷華嘆息道「先父化為他物的說法，張公終將會合的議論，今日算是驗證了。」
這件事之後，南平人就在延平津邊上的九峰山建造了化劍閣，成為著名的旅遊景點，化劍閣上有不少名人題字碑文。
何良俊隨着陳默群繼續登山，果然見到了一座石碑，兩人走到石碑處觀看，這就是何良俊所尋的李相公的碑文。
不過這位李相公，倒不是當朝的相公，而是宋代明相李綱（紹宋里那位）。
看完了李綱的碑文，何良俊再看下方的延平津，張華、雷煥，雷華的故事交錯，突然讓人產生了一種古今悠悠的感慨。
陳默群說道「元朗兄
第119章 搶購一空！
