匆忙趕來長寧衛的，正是延平書院的山長陳默群和他的好友拓湖先生何良俊。愛字閣 m.aizige.com
兩人進了長寧衛後，打聽到蘇澤正在村口建溪邊上丈田，心急的何良俊直接拉着陳默群出了長寧衛，去建溪邊上尋找蘇澤。
此時小蘿蔔頭林良珺正在指揮着其他孩子們丈量田畝，這些都是修建建溪後，用挖出來的淤泥開荒出來的新田。
河邊河底的淤泥富含營養物質，所以自古以來泛濫平原都是人類文明的搖籃，經常泛濫的尼羅河養活了古代埃及人，河水泛濫對文明來說，是毀滅又是新生。
這些田地靠近河流，只要平整好了就是上等的水田。
蘇澤讓小蘿蔔頭們清丈田地，測繪詳細的地圖，另外一個目的也是為了規劃設計灌溉的水利設施。
對於小蘿蔔頭這個年紀的孩子來說，能夠在戶外上課是最快樂的是事情。
自從覺醒了數學技能後，蘇澤在原本的開蒙學習課程之外，又加了數學的課程。
計算田畝面積這種事情自然指不上這些孩子，但是讓他們測量繪製地圖還是沒問題的，林良珺指揮着孩子們拉着盤尺，一邊測量一邊記錄着。
何良俊許久沒有見過如此童趣的場景了，他回想起自己的故鄉，在沒有鬧倭亂之前的松江府，初夏的時候田野上也都是奔跑的孩童。
對於時局，何良俊已經無力吐槽了，朝廷剿倭這麼多年，越是剿倭越是嚴重，連堂堂松江府都被倭寇荼毒了。
沒想到在福建沿海，竟然還看到這麼一片世外桃源。
何良俊走上前，看着一個神氣的小孩指揮其他孩童測量長度，他則拿着炭筆在紙上寫寫畫畫，將測量的長度標註到紙上。
看到小蘿蔔頭手中的炭筆，何良俊饒有興趣的問道「小娃娃，這是何物？」
小蘿蔔頭打量陳默群和何良俊，又看到他們身後追隨的學生和護衛。
小蘿蔔頭雖然調皮搗蛋，但也是衛所百戶之子，也是有些見識的，知道這兩個人來歷不俗。
好歹憋着性子說道「兩位長者，這是炭筆。」
炭筆其實就是鉛筆，大明已經開始使用石墨製作墨汁了。
而一些勞動人民發現，用石墨可以在很多物體上留下記號，最早使用炭筆的就是木匠和石匠。
不過小蘿蔔頭手上的炭筆，是經過蘇澤改造過的，他將石墨磨成圓柱狀，然後套上細蘆葦杆，再用破布條纏繞上綁緊，就和現代鉛筆差不多了。
何良俊又看着紙上的符號和阿拉伯數字問道「這是什麼字？」
小蘿蔔頭道「這是數字。」
何良俊摸着鬍子說道「數字？有意思，這倒是和蘇州碼子很像，但是更適合橫着書寫。」
何良俊發現小蘿蔔頭所寫的數字都是橫着寫的，他大概也明白這種數字的用法，橫着寫的阿拉伯數字確實要比豎着寫的蘇州碼子更方便讀數。
中國宋代以前的數學家用的都是籌算，而記錄數字的時候也會用一種名為蘇州碼子的符號。
蘇州碼子和阿拉伯數字的寫法一樣都是簡化數字符號，配合籌算使用也很方便，何良俊家中也有產業，賬本上的數字也都是用蘇州碼子記錄的。
等到算盤出現後，籌算逐漸退出歷史舞台，而鋼筆進行橫向書寫也更方便進行運算，於是到了晚清時候，阿拉伯數字徹底代替了蘇州碼子，成為全國通行的「數字」。
蘇澤給於宗遠查賬的時候，賬本上用的數字就是「蘇州碼子」。
蘇澤學習的都是現代數學，記憶的數學公式也都是現代公式，反正對於數學來說，數字也只是一個符號罷了，所以他教授小蘿蔔頭們的也都是阿拉伯數字。
何良俊看着小蘿蔔頭在紙上寫寫畫畫，也看出來他是在清丈田地，他也是非常驚奇，長寧衛的孩童也懂得算學？
陳默群是延平書院的山長，他看着小蘿蔔頭畫的圖，尺寸標註的很清楚。
陳默群對何良俊說道「聽說蘇汝霖在長寧衛辦了一家衛學，這些孩子應該是他的弟子。」
第121章 鞋帶定理，買文
