顧為經閉目感受着，系統所提供的這本《新體畫精髓摘要》上，所涵蓋着的豐富內容。
毛筆持筆、油畫筆持筆、調色、用筆、焦點透視
海量的信息從腦海中流過，
讓他的眼前甚至出現了彩色的幻覺，好像走進了三百年前的清宮紫禁城，正在親眼目睹這位得授乾隆皇帝親封的三品頂戴花翎的洋畫師如何作畫。
他曾經得到過的王維的《摩詰手記》。
那本書更多的像是一本東夏傳統士大夫的文人隨筆，文學氣質很濃。
雖其中不乏讓人耳目一新靈光一現的繪畫訣巧，
然而還是遠沒有這本《新體畫精髓摘要》，對於郎世寧作品繪畫技法的闡釋，來的全面和精細。
郎世寧這種宮廷畫師的作品傳承有序，就和官窯瓷器一樣，很少能流落到民間。
因此東夏的兩岸故宮以及美國、日本、法國的博物館館藏了郎世寧百分之九十以上的作品，大多都保護的很好。
中外都不乏有專門研究新體畫技法的專家學者。
不過，是根據完成的作品來還原作畫技法。還是根據畫家本人的繪畫心得，揣摩研究作品。
二者的難度完全不可同日而語。
作品畫卷豐富的色彩和華麗的視覺觀感，是由最細微的筆法層層交織而成。
想要逆推，就像從一首宏大的交響樂中，推測出第一小提琴手左手的指尖如何輕輕挑動細如髮絲的琴弦。
不是完全不可能，只是非常困難。
歷史上這種留下畫作，畫法卻失傳的繪畫技法其實並不少。
中國畫的雙鈎重彩技法、西洋蛋彩畫的某些顏料配方，文藝復興時期的光線透視技法
有些是因為戰爭，有些是因為技藝太過繁雜，有些是因為小眾畫派的敝帚自珍，甚至乾脆只是因為某些顏料礦石在百年前就枯竭了。
只能留下後代學者在一聲聲徒勞的嘆息中，絞盡腦汁的推測復原。
顧為經也不知道，
這本藝術理論作品，是系統根據郎世寧的作品還原總結的。亦或是歷史上藝術家郎世寧真的寫下過技法心得，只是在不為外人所知的情況下，又亡佚於時間長河。
朗世寧本人的具體繪畫技法像是一個黑盒。
文獻中關於他的繪畫特點記載很多——「場景宏大，筆法渾然，繪畫細膩，無一敗筆」云云。
詳細的畫法卻幾乎沒有記錄。
清代名臣大畫家工部侍郎年希堯的回憶錄中，提到過幾句他曾經跟隨朗世寧學過西洋重彩，受益匪淺。
以及《清·起居錄》中記載，乾隆曾命令，「再將內務府聰明秀氣些小孩子挑六個，跟隨（郎）世寧等學線稿畫，此等畫法頗見精細，讓人耳目一新，不可失傳。」
後人這能找到這些隻言片語的史料記載，讓人遐想無限。
顧為經深知系統這件獎勵的珍貴。
東夏歷史上，專業的藝術類「教材」其實非常的少。
著名的《畫經》、《繪畫六法》更多的時候，也只是一種宏觀上的講述美術哲學的文學著作，而非技法教學。
想學真東西。
要不然投個好胎。
要不然，先跟老師做五六年、七八年端茶送水畫童。然後再當個幾年學徒，最後再考驗考驗人品，過五關斬六將，一個大畫家一輩子能收五、六個入室真傳弟子都算多的了。
徒弟恨不得比兒子還重要。
這就是為什麼曹老收徒，會是震動畫壇的大事。
放在古代，這種士大夫階層里的文宗、畫宗收關門弟子，搞不好皇帝都會關注的。
專門靠畫畫吃飯的宮廷畫師，就更不願意把看家的本事教給別人了。
父傳子，子傳孫，世襲鐵飯碗。
只要手藝不丟，就餓不死。
直到顧為經小時候學畫，老爺子教他家傳的國畫技法的時候，就算不算多麼高深，可連不幹這一行的大伯都是不讓聽的。
這本細緻入微，闡釋繪畫技法的《新體畫精髓摘要》毫無
