那就是人為地製造出一場瘟疫來，然後利用這場瘟疫，來讓『太平道』廣施符水收買人心，以此來變相地增加『太平道』的傳道效率。七色字小說網 www.qisezi.com
畢竟官逼民反這種事情，以『太平道』目前的實力，還影響不到各國諸侯勢力高層們的決策，根本就沒有什麼可操作性。
那麼『大賢良師』張角，自然也就是做不到讓地方上的官員們，玩了命似的剝削百姓，跟『太平道』打配合，一個唱紅臉的收買人心，一個唱白臉的官逼民反。
而且真要是這麼幹的話，也實在是太過於引人注目了一點，很有可能會提前引起某些有心人的注意和警惕，從而讓『大賢良師』張角和『太平道』提前暴露。
同時這也和『太平道』目前的隱蔽發展戰略不相符，另外如果想要人為大範圍的製造天災什麼的，以『大賢良師』張角的實力，應該也是多半製造不出來的。
畢竟『大賢良師』張角，也只是一個『大賢良師』，不是什麼大魔導師，真的沒有這種製造大範圍天災的實力吧。
否則『大賢良師』張角，還費這個事傳什麼道啊直接變身行走的天災，走到哪裏就毀滅到哪裏，誰還敢不信奉他們『太平道』呢
那就只剩下製造瘟疫，並且將瘟疫給四處傳播開來這麼一條路，是『太平道』和『大賢良師』張角，目前能夠完成和辦到的事情了。
而且這樣一來了的話，不就是有了一個，最適合『太平道』和『大賢良師』張角的傳道先決條件了麼。
因為「昔日」里的時候，『大賢良師』張角之所以能夠拉攏到那麼多人跟着他一起造反。
其中一個很大的原因，就是東漢末年天災人禍不斷，一連發生了數次的瘟疫，讓東漢末年時期的百姓們死傷慘重。
舉一個側面一點的例子，在華夏的古代有一個十大名醫的說法，但是就如同《諸侯爭霸》這個夢境虛擬遊戲世界裏面的『十常侍』，有十七個人一樣。
在《諸侯爭霸》中的華夏古代十大名醫，同樣也是有着兩個不太一樣的版本，而且也不一定都是十個人。
其中一個版本是：扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐（i）、葉桂、孫思邈、薛生白、宋慈、李時珍、葛洪。
而另外一個版本則是：岐伯、雷公、扁鵲、華佗、張仲景、葛洪、皇甫謐、孫思邈、韋慈藏、錢乙、李時珍。
究其原因，那肯定還是因為華夏古代歷史上的名醫，實在是太多、太多了，所以這個十大名醫的名單，才會經常的變換。
不過如果仔細觀察的話，我們也可以發現，即使是這華夏古代十大名醫的名單，再怎麼來進行變換。
也總有一些名醫的名字是不會變動的，比如說：扁鵲、孫思邈、華佗、張仲景、皇甫謐、李時珍、葛洪，他們這幾位名醫。
而在這七位名醫之中，可是有着足足華佗、張仲景、皇甫謐三位名醫，都是在東漢末年時期生活和工作的。
這個名醫的數量，可是冠絕整個華夏古代歷史，一般來說同一時期，能夠出現一位這種級別的名醫。
就已經相當了不得了，可是在東漢末年期間，卻一下子就連續出現了三個，雖然他們三個人也未必見過面。
但也絕對都是同一時期的歷史人物，最多、最多也就相隔個幾年的時間而已。
比起其他華夏古代十大名醫之間的那種，動輒跨越朝代的時間，屬實是離得很近了。
『華佗，字元化，一名旉（fu），沛國譙縣人，東漢末年時期著名的醫學家，建安三大神醫之一。』
『華佗少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。』
『同時華佗的醫術也非常的全面，尤其擅長治療外科疾病，精於手術，並且還精通內、婦、兒、針灸各科。』
『所以華佗也被後世之人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」等等，當然被叫得最多的稱呼，還是神醫華佗。』
『於是後世之人，就又喜歡以「華佗再世」、「元化重生」等美譽，來稱讚那些有着傑出醫術的醫師。』
另外華佗
第三百九十六章 越挫越勇
