所以也正是因為魏武帝曹操，這個挾天子以令諸侯的梟雄存在，這才讓東漢的亂世保留了最後的一絲法度。愛字閣 m.aizige.com
也讓漢獻帝劉協的冊封，還擁有正統的法理性，不像其他朝代的亂世那麼混亂，大家基本上都各行其是，想要怎麼幹就怎麼幹。
而是還有一個各路諸侯勢力，都在名義上普遍承認的皇帝漢獻帝劉協，那麼劉璋這個漢獻帝劉協冊封的益州牧，自然也就是合乎法理的了。
至少不管別的諸侯認不認可，反正蜀漢昭烈帝劉備是一定要認可的，誰讓蜀漢昭烈帝劉備自認是一個漢室的宗親和忠臣呢。
那麼蜀漢昭烈帝劉備，自然就是要擁護漢獻帝劉協，這個漢室正統皇帝的冊封和任命了，否則豈不是大逆不道了？
雖然類似大逆不道的事情，蜀漢昭烈帝劉備也沒有少干就是了，畢竟蜀漢昭烈帝劉備的志向，一直都是匡扶漢室。
而不是什麼忠心耿耿的誓死效忠於，現在漢室的皇帝漢獻帝劉協，這二者之間其實也並不矛盾。
匡扶漢室不等於就一定要誓死效忠於漢獻帝劉協，而同樣的不誓死效忠於漢獻帝劉協，也不等於就不能匡扶漢室了。
因為這本來就完全是兩個概念，這一點從蜀漢昭烈帝劉備的很多言行之中，其實也都能夠看得出來。
而且蜀漢昭烈帝劉備，基本上也就沒有怎麼避諱過自己在這一方面的野心，就是明晃晃的直接暴露給大家看。
比如說蜀漢昭烈帝劉備小的時候，指着自己家門口的大桑樹說：『我將來一定會乘坐這樣的羽葆蓋車。』
然後蜀漢昭烈帝劉備的叔父劉子敬聽見了，就趕緊過來呵斥蜀漢昭烈帝劉備，讓蜀漢昭烈帝劉備不要亂說話。
以免讓他們家有滅門之禍，為什麼蜀漢昭烈帝劉備說自己以後想要乘坐羽葆蓋車，就會有滅門之禍呢？
就是因為這種羽葆蓋車，是皇帝才能夠乘坐的車輛，在史書《三國志》當中的記載，其實還是比較含蓄的。
不知道羽葆蓋車是什麼，也未必能夠理解其中的意思，但是在小說《三國演義》當中對於這一段的描寫。
就比較淺顯直白了，因為蜀漢昭烈帝劉備說的是：『我為天子，當乘此車。』其實就是一個意思。
你就說蜀漢昭烈帝劉備的叔父劉子敬，聽見蜀漢昭烈帝劉備說這種抄家滅門的話，又怎麼可能會不害怕呢。
當然了，有人也肯定會認為，這只不過是蜀漢昭烈帝劉備小時候的戲言罷了，又怎麼能夠當真呢？
但要真的只是蜀漢昭烈帝劉備小時候的戲言，又怎麼可能會把這句話，給特意記錄在正史《三國志》當中呢？
無非也就是要用這句話，來展示蜀漢昭烈帝劉備這個人，從小的時候就已經很不一般，素有大志想當皇帝罷了。
另外既然這句話，是蜀漢昭烈帝劉備小的時候在家裏面說出來的，那麼外人又是怎麼知道，並且被史官們記錄下來的呢。
肯定就是蜀漢昭烈帝劉備自己或者他身邊的那些人，把這件事情給有意無意地傳播出去了唄，以此來顯示蜀漢昭烈帝劉備的不凡之處。
而且正所謂童言無忌，只有小朋友們才會真的想到什麼就說什麼，毫不顧忌地展示自己內心之中的真實想法。
不去在乎這句話說出去了，會有什麼樣的後果，而成年人則恰恰相反，他們說出來的話，不一定就是他們的真實想法。
但是他們做出來的事情，才多半是他們的真實想法，所以從這一點來看，蜀漢昭烈帝劉備小時候說的想當皇帝。
就很有可能是蜀漢昭烈帝劉備的真實願望，而且後來蜀漢昭烈帝劉備，也確實是為了這個當皇帝的目標而奮鬥終生。
再比如蜀漢昭烈帝劉備，一共有一個義子和三個親生兒子，分別是劉封、劉禪、劉永、劉理。
把蜀漢昭烈
