劉勝之這麼嘆息着，就找了個環境不錯的酒店住了下來。
這竹簡上寫不了多少字，言辭古奧，精深。不過數十字而已。劉勝之勉勉強強的也不過認出十分之一來。
但是這不重要，重要的在於劉勝之在那竹簡上看到了，一個古怪的字符，像是一個漩渦。
這應該是赤書玉字的一種。看起來像是甲骨文，又有些像是畫。更像是最早的象形文字。
這東西劉勝之不認識，不過問題不大。莫要忘記了，這個世界有着網絡，什麼東西不能查出？
劉勝之找到一個字庫，發現這卻是篆文，他挨個查找翻譯自己手上的這卷竹簡，逐漸將之盡數都翻譯了下來。
「原來這其中幾個核心的並不是字，而本來就是符籙。練習這個望氣術，最為重要的是要存思這個符籙……」
甚至讀的丹經道書不少，又有神仙書在手。修煉到了現在，不敢說是一通百通。但是很多時候，大概義理就很容易理解清楚。
起碼不會出現一二理解不對，結果最後遭殃的事情。
他腦子之中高速旋轉着，忽然生出一個念頭來。就要在現代時空，查找一下有沒有象天子的記載。
對於那個強大詭異的存在，劉勝之即使僥倖逃過去，到了現在也是耿耿於懷。
雖然困難，但是在現代強大的檢索能力之下，劉勝之很快發現了一些歷史上記載的蛛絲馬跡來。
古帝舜之弟有鼻國君之冢，以示後人……
大舜之弟，象……
劉勝之一下子呆住了，莫非這位象天子，就是大舜的那位出名厲害的弟弟象？
在傳說之中，那位被後世人當做聖王的堯舜禹湯之中的大舜，自幼喪母，父親續娶，生子象。
他的父親性格頑固，寵愛後妻和幼子，三次謀殺舜而不死。
甚至在後來大舜登基之後，也沒有把這個弟弟怎麼了。只是封到南方去，作為一地之諸侯。
傳說為舜之弟,名象,因受封於有鼻,後世傳為鼻天子。
只是大舜有資格稱呼天子。他這個弟弟，哪裏又有什麼資格？
劉勝之雖然吐槽着，臉色一下子陰沉到極點。若真的是這麼一個來頭不凡的傢伙，那可就當真麻煩了。
找到了線索之後，劉勝之發現。這個所謂的象天子，又被人當成了鼻亭神。
故老傳雲,舜葬九疑,象來到此,後人立祠,名為鼻亭神。
只是這傢伙即使如此，依舊兇狠殘暴。是一個惡神。最喜歡的就是血祭。
一直到唐代的時候，柳宗元做地方官的時候，還帶人剷除此神的祭祀。留下了一篇《道州毀鼻亭神記》的文章。
不過，依舊沒有能夠斬草除根。在明代王陽明在貶謫為貴州龍場驛丞期間,應貴州宣慰使安貴榮之請,還為新修復的象祠作記。不過那個時候，已經是西南夷人世代供奉的祖神了。
查出這些東西之後，劉勝之臉色一下子變得越發凝重。看起來這傢伙比自己想像之中的來頭都要大的太多。
窗體底端
不過，反過來讓他高興的是。自己在那麼厲害的存在手下，不僅能夠逃出一條命來，而且還佔了不小的便宜。那豈不是應該更加慶賀？
生出這般念頭，劉勝之再看着這卷望氣術的竹簡。就知道這不是象天子所留下的東西，恐怕搞不好是那位立碑的道士谷春所留。
這竹簡之中的文字是小篆，而這文字同樣是秦始皇時候推行的「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策。
由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創製的統一文字漢字書寫形式。
因此，這竹簡最早不會早到秦始皇時候。
而且劉勝之還查到了這位道士谷春，或者說是方士谷春留下的隻言片語的痕跡。
谷春，櫟陽人也，成帝時為郎。病死，而屍不冷。家發喪行服，猶不敢下釘。
三年，更着冠幘，坐縣門上，邑中人大驚。家人迎之，不肯隨歸。發棺有衣無屍。
這分明就是在漢成帝時
第五十章 象天子城的來歷
