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第二百九十九章 宗教改革以及地獄

    『金曦,改革整個卷族部落的祭祀制度,建立起統一的宗教,取名:天帝教。

    天帝教中有着明確的組織架構,各階機構,部落的祭祀首領『曦,,在『天帝教,中為教宗,第一任教宗也就是『金曦,本人,駐地在龍首山聖地『天帝廟,。

    在其下,十支血脈卷族之中的祭祀首領,是『天帝教,中的第二階祭祀,為『教長,,駐地在各血脈卷族主城的『天帝廟,中。

    再其下,是各卷族城池、村落中的的祭祀首領,是為『教士,,駐地在各城池、村落的『天帝廟,中。

    在『教士,之下是廣大的祭祀,作為各階『天帝廟,中的工作人員,在日常工作中傳播着天帝的信仰,主持着各種小型的祭祀儀式。

    在『金曦,的宗教改革之中,對於各種祭祀儀式也都有着規定,分各種大小等階,規定着不同等階的祭祀儀式由不同等階的『祭祀,進行主持;不同等階的祭祀儀式,所用祭祀物品、方式、儀式等也都有不同,各有詳細規定。

    此外,『金曦,還整理歷代傳承的各種有關『天帝,的經典,製作出一份規範的『天帝教,聖典,其中主體內容是歷代歌頌『天帝,功績、恩賜的史詩;並製作了第一部『宗教法典,,其中記錄着各階祭祀的等階、權利、義務、以及必須遵守的各種戒律、法規等。

    在祭祀的培養方面,『金曦,同樣將其規範起來,在部落的『龍魂學院,、『囚牛學院,之中開啟專門的祭祀教育課程,培養專職的祭祀人員。

    不僅如此,『金曦,還藉此機會,在其餘各血脈卷族的主城之中推廣、建設起各卷族學院來。

    霸下學院、睚眥學院、嘲諷學院、螭吻學院、椒圖學院等等,在各血脈卷族主城之中陸續建造起來,培養着祭祀人才、及其他各方面的人才。

    最後他又在龍首山聖地建造起專門的『天帝學院,,作為培養『天帝教,力量、祭祀的最高學府。

    『金曦,如此做,一方面是為了將『天帝教,的影響力蔓延到每一個血脈卷族之中,在每一個血脈卷族中培養起專門的祭祀。

    另一方面,也是如今本命星辰已經達到三階,其中蘊育的卷族數量已經達到了一千多萬,各支血脈卷族的人數都已經達到了一百多萬,無論是人數,還是經濟、政治、社會等都得到了極大地發展,各血脈卷族的主城之中也的確是需要建造起各自的學院了。


    『金曦,這時候推動建起不過是順勢而為,還能因此得到各血脈卷族更多、更大的支持。

    可謂是一舉多得。

    立教,建制,規範祭祀儀式,制定『聖典,以及『宗教法典,,建立學院,規範、推廣祭祀的培養等等。

    『金曦,一步步推進着宗教改革,將原本渙散、自由的部落祭祀制度統籌起來,建立起規範的、制度的、專制的宗教制度:天帝教。….

    並憑此宗教制度,進一步加大、加深對於整個卷族部落,各血脈卷族,甚至是深入到各城池、村落的的影響、掌控。

    同樣,有此宗教制度,整個卷族對於『天帝,的信仰、香火也是大增,對於星主、對於星辰本源、大道等也都是大有好處。

    星辰之中蘊育的道果,在『金曦,完成大體的宗教改革之後,直接增長了一大截,由24%直接增長到26%。

    道果的增長,也同樣讓梁稷對於整個星辰的掌握更加精深,受其影響,丹田氣海中的真氣、『星辰守護,星術的力量等等,都得到了不小的增長。

    星辰、卷族、道果的所有增長,都是直接對梁稷這星主產生影響的。

    本命星辰之中,黑夜之中,梁稷的靈魂從聖器寶塔之上躍下,明顯感覺到更為濃郁、純粹、強大的

    信仰、香火之力匯聚而來,守護在他的靈魂四周。

    在這黑夜之中,幫助他的靈魂抵擋着風、抵擋着各種自然的侵襲。

    雖然沒有達到『夜遊,的程度,但是有此濃郁、純粹的信仰、香火守護,梁稷的靈魂已經能夠在聖器寶塔之外待上更長的時間,觀察着夜色下的星辰、卷族、城池。

    同時,在這更為濃郁、純粹的信仰、香火溫養之下,梁稷也明顯感覺到靈魂的成



  
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