天地之靈融入天地，韓易世感覺到了整個天地活了起來。
天地之靈對那灰燼的運用，復活代表者重新來一次的可能性。
韓易世收回自己的心神，感受着三道，三道是現在的主要目標，韓易世把自己的感知力提到最大。
天道:陰極變陽，陽極變陰；好的變壞，壞的變好，對的變錯，錯的變對，怎麼說怎麼不恰當，怎麼做怎麼不恰當，怎麼想怎麼不恰當，是為變易。
地道:行就行，不行就不行，承載好的壞的，無怨無悔，不會有什麼折中，或者講什麼情面，是為不易。
人道:萬物之靈，中人以上，有仁有義，秉承天地之道，天人合一，自然界與血脈者和諧共存。
萬物之一，中人。
萬物之賊，中人以下，麻木不仁，如同野獸，人獸相爭，導致環境破壞，物種大量消失。
現在的天地如同血脈者覺醒了血脈，靈性之界出現，就如同血脈者的血脈所在的次元空間，一個生靈就是一個靈性之界。
天道以陰陽為主；人道以仁義為主；地道以剛柔為主。
感受着三道的強度，現在的天地之靈對韓易世來說是不夠看的，位格一致，但是天地之靈只是初步融合，血脈者以有蓬勃之勢，但是還是引而不發的趨勢，天地還沒有走到鼎盛之期。
看向了遠去的昆蟲的方向，韓易世突然來了興致，那一片叢林的生靈中的靈性開始了擴散，增強。
在食物鏈，在生態圈，在世界呈幾何倍數膨脹。
羅河的那條河流現在應該入海了，海陸空一起發力，只是不知道具體會如何變化。
靈性的擴散，這其中需要血肉來奠基，畢竟自己積累需要的時間太長久了。
一將功成萬骨枯，但是野獸與有靈性基礎的差距雖大，但是造化總是弄人不是嗎。
如此多的生命的鬥爭，量劫會在爭鬥中形成降臨，對血脈者進行清洗，直到來到一個平衡的節點，當平衡告破又將是一次量劫。
柳青會被卷進來，鳥族會被卷進來，韓易世也會被卷進來。
韓易世想了很多，這讓他的思緒很亂，韓易世瑤了瑤頭，選擇了不想，朝着昆蟲的那個方向行進。
韓易世來到了丘陵地帶，山巒疊嶂，鬱鬱蔥蔥，山天共一色。
小溪蜿蜒盤旋於山間，其中有魚在波光中，警惕着四周，水草是庇護所，也是死亡之地。
有魚在遊蕩，尋找着食物，可食用的水草是重要的目標。
在山間，灌木叢之間發出窸窸窣窣的聲響，是一隻野豬的身影。
野豬正在拱着土，用鼻子嗅着空氣，有一着沒一着的刨着，一堆植物塊莖被野豬從地下刨了出來，
野豬大口的吃着塊莖，野豬整吃得正香，突然警惕起來，卻是樹上出現了一隻猴子，猴子的聲響被野豬聽到了，野豬看到是猴子，不做理會，繼續吃着塊莖，野豬的靈性有了些微的增強。
猴子路過，手中是一果實，吃着果實在樹間穿梭走遠了。
吃完塊莖的野豬用鼻子嗅着空氣，選定一個方向，走了過去。
在野豬走後，一隻狐狸不知道從哪裏鑽出，野豬剩下的殘羹剩飯，召來了蟲子，狐狸在抓着蟲子，蟲子升起又落下，兩者的鬥爭着。
狐狸突然跳起，一隻老虎從旁邊竄出，老虎追逐着狐狸，蟲子被兩者的追逐攪動的天翻地覆。
野豬經過一出斷壁懸崖，懸崖上是一隻羊，帶着兩隻羊羔，懸崖邊上的豹子在崎嶇的山間不如何落腳，看着山羊又不想離開，一時間只能僵持着，另一隻埋伏的豹子現身。
野豬經過一條小溪流，韓易世不再跟着野豬，一縷念頭附在一條魚身上。
是一條草魚，正在水草中覓食，嘴巴不停的動着，眼珠子不停的轉動，眼珠子可以轉動180°，兩個眼睛那就是一個圓。
一條鰱魚正倉皇逃竄，所到之處，泥水四溢，草魚也不吃草了，鑽入水草中，一動不動。
一條黑魚從泥水中現身，觀察着四周的動靜，嘴裏的鋒利的牙齒彰顯着獵食者的身份。
一條鱷魚從
第一百二十四章 遊歷
