卷三 第八十四章 明悟內世界

    孔明現在是木火土金四系靈體，當原本五行輪迴功在他的意識內演化出了金戈鐵馬般的刀槍劍林之後，本應該是到了終點，但接下來卻還有着變化。.

    孔明的意識，仿佛出現在了碧波蕩漾、無邊無際的大海之上，而連綿不斷的波濤，帶來了無窮無盡的水系元力！

    天下至柔是水，天下至剛也是水！

    所謂水無常形，變化萬千，因此水系元力也是五系元力中最為捉摸不定的！特別是孔明現在的體質，還沒有進化出水系靈體，就算他能夠感受到水系元力，卻無法將水系元力吸納到體內，親自體驗一下水系元力的變化多端！

    一般情況下，原本五行輪迴功在向孔家後人演示功法的時候，只會根據接收者的體質，演化出與其體質相符的功法。但是，不知道是孔明的體質真的極為特殊，還是因為他的資質確實高到超出了常人可以想像到的極限，就算他現在還沒有水系體質，原本五行輪迴功也沒有停止功法演化，而是繼續在孔明的意識之中，將水系元力的萬般變化，一一的演練出來。

    孔明雖然無法親身體會水系元力在體內的諸般運用法門，但意識中的這一副副畫面卻已經被他牢牢記住！一旦孔明真的順利進化出水系靈體，那麼他也就可以水到渠成的修煉「柔水功>

    如果不將五行功法全部都修煉齊全，又怎麼算得上是真正的五行輪迴功呢？

    不過。孔明識海內的功法演化，並不是到了幻化出茫茫大海就結束了。在大海之後，似乎整個世界又有了變化，隨着孔秀那偉岸的身影不停的變幻，似乎有一個真實的世界出現在了孔明的意識之中！

    有山有林有河流，有鳥有獸有游魚，天空大地。風雨雷電，似乎全都出現在了這個真實的世界之中！而這樣的一個世界，似乎是由孔秀的身體幻化出來的。仿佛他就是世界，世界就是他！

    此時的孔明，不由得想起了盤古開天劈地的傳說！

    天地是盤古所開。山川河流、rì月星辰，不都是由盤古的身體所化嗎？

    對了，要說出現在孔明意識中的這個世界，真要少了些什麼的話，那就是rì月星辰了！不過，在天元大陸上，夜空中能夠看到多少星星？這裏的人，連星空的概念都沒有，自然也不會覺得一個世界沒有星星，也沒什麼大不了的！

    不過。正是由於沒有rì月星辰的這一絲不完美之處，才讓孔明區分出來，他意識中的這個世界再怎麼真實，其實也是虛幻的！

    但這個時候，孔明卻是靈機一動。突然想到了極為關鍵的一個詞——內世界！

    孔明一直不明白內世界是指什麼，但孔家三祖來求見孔家大祖時，卻言明要大祖開放內世界，到內世界中敘話，因此孔明一直在猜測，所謂的內世界。是不是指孔家大祖隱居的這座山谷呢？

    但隨着他意識中出現演化出來的這個世界，再聯想到落鳳峽，以及那神奇的壁畫世界，孔明突然有了一種明悟！

    難道說，修為達到了絕頂境界後，可以自己創造一個世界？而這就是所謂的內世界？也只有這樣才是真正的天人合一？

    想到了這一點之後，孔明已經隱隱有些明白了，恐怕他現在身處的這座山谷，就是孔家大祖所創造出來的內世界！

    孔家大祖有着高階元帝的修為，算是站在了世俗界的巔峰！但是，在見識過了原本五行輪迴功之後，孔明已經可以確定，真正的頂尖強者，絕對要比孔家大祖強的多！

    如果孔明對內世界的猜測是對的，那麼孔明意識中所出現的世界與孔家大祖創造出來的這個小山谷，相差真的是不可以道里計！

    不過，孔家大祖能夠在他的內世界中，創造出這樣的一個山谷，並且還有水塘可以放養活魚，已經算得上是相當不容易了。至少對孔明來說，短時間內他不可能做到像孔家大祖這樣，搞出一個內世界讓自己隱居。

    別說是孔明了，就算是孔家三祖，離着這樣的一種境界，也差着十萬八千里。

    僅以孔明目前為止的所見所聞來看，孔家大祖的修為無疑是最高深的，而他能夠搞出像山谷這樣的一個內世界，已經算得上是匪夷所思了。

    這一次見識到了原本五行輪迴功，對於孔明來說益處實在是太大了，等於一個全新的世界在他