若是神性真有助於金仙修行，那這等法門必然被金仙趨之若鶩，可以成為洪荒的頭條爆炸新聞。
可不管如何，這之中蘊藏的力量已經足夠洛祖好生培育自己的金仙道果了。
至於金仙妙境的修行，那就得等他到了那個境界之後再做判斷了。
而在洛祖的推算中，這神性有兩種獲得方法，一種就是通過他創下的登神長階來獲得，而另一種便是以陳峰的存在大道來生產。
第一種可複製，第二種很難複製。
但等洪荒的一眾大能們湊足了智慧，知曉了這之中的諸般玄妙，或許會有比洛祖如今短短五百年時間內推演出的更加完善的法門，甚至舉一反三，人手一種。
洪荒金仙們的智慧可是半點不能低估。
至於是否要分享，洛祖猜想此刻某些大人物的案頭已經有他的這份法門了。
洛祖的修行還在繼續，道果雛形並非真正道果，僅有部分道果的威能，面對道果之時，也會如李鬼遇李逵，都不用一板斧就會被劈死。
所以修行還得繼續，大道的修行仍舊不變，解析更多的大道，執掌大道也更多，這對於金仙道境的修行絕對有大用，而且之前他執掌的大道數量也快到了一定的極限，元神與真靈行將容納不下，但證就道果雛形之後，元神與真靈再度蛻變，可以將更多的大道容納。
因此這五百年間，洛祖所執掌的大道也是愈來愈多，現如今已至三萬六千條大道，而且還未抵臨極限。
說來大道修行也是玄妙，早些時候開放大道之花容易，但到了三千之數後，洛祖想要多開幾朵便艱難起來，之後突破了三千六百朵後，竟又變得容易了許多，且許多大道之間互有交集，更可借鑑，大道之花間還可以相融兼併，往着更「高級」的大道上晉升。
洛祖便借着這樣的機會將天地間的大道分成數個等級。
散道，後天大道，先天大道，諸源大道。
散道便是那些最簡單的大道，包括新誕生的，以及一些區域性極強的大道，當然，這樣的大道只是相較於其他大道簡單，真箇鑽研起來，也要耗費不少時間。
後天大道便是那些普適性極強的大道，遍佈洪荒大地，是洪荒大地的重要組成部分。
先天大道則是洪荒天地的根基，處處皆有，且較為隱秘，沒有直觀的物質表現，如造化，如死亡。
其中五行雖然有物質表現，但在洛祖的規劃中也屬於先天大道，只有當五行拆分開來，分為金木水火土時，才會歸入後天大道。
而諸源大道便複雜一些，因為某些後天大道也可以歸類於諸源大道中，先天大道亦可以。
諸源大道可以拆分成諸多大道，但唯有能夠拆分成三種大道的大道才可如此稱呼。
以上也只是洛祖的規劃設定，將來能否普及到整個洪荒，還得看他自己的修行了。
不過當下他已經將這份設定記錄到山頂洞人的「雲上書城」中。
是了，洛祖之前的謀劃如今也有結果了。
因之前意外闖入一方高原，從中收穫了「雲寶」，如此「雲寶」妙用無窮，而洛祖便想出了個雲端服務器來，之後又因為自身元神之花開放的關係，調整了雲端服務器的架構，然後就有了如今的雲上書城。
而雲上書城的運行方式其實跟洛祖如今送族人入人間界的方法差不多，只不過一個意念並不完整，一個意念卻是完整無缺。
所以雲上書城的建立對洛祖是沒有一點難度。
除此外，因為洛祖對人族信念的新發現，自己人道在洪荒有可能存在的這件事，我想出了將人族雲上書城變得和巫妖二族的種族文明的傳承一般的法子。
到時縱使人族毀滅，文明之火猶在，說不定還能創造出一個新人族出來。
至於「新人族」與「舊人族」之間是否有血脈關係，這些東西有時候其實並不關鍵，如果沒有像巫族那樣的血脈傳承的話。
洛祖以大神通將雲上書城從最基礎的雲寶造物變成一類自然恆常的道理，化為存在大道之下的道理。
這本是金仙才能做到的手段，改變一個地區的道理，且是長期性
第三百七十八章、後天返先天，大道匯諸源
