「身在東流島這種小國之中，你未能了解過的事情，實在是太多了。
許多你以為不可能的事情，早已被別人實踐成功。
」『父親』看着自己的兒子，目光裏帶着幾分憐憫與歉疚。
仿佛未能讓兒子出生在大唐的國度內，對做父親的他而言，是一種莫大的失職。
阿熊接着道：「自鑒真大師東渡東流島至今，東流島的『神道教』借鑑鑒真大師帶來的諸多儀軌，創立祭祀神靈的種種儀式。
今時的神道教、沙彌僧尼掌握的馭詭方法，即是東流島的主流馭詭之法。
即以『半函鬼匠』對神明專門製作的『神皮』，來包裹厲詭。
使被包裹的厲詭可以享受寄附『死者意識』的真神木的祭祀。
通過種種儀軌，令詭得以安住神社之內，供神官、陰陽師等『通靈者』驅使。
但他們僅能驅使神明而已，他們是所謂神明的侍從，經常會有神明不聽從他們的命令，自由活動的情況發生，所以，此種馭詭之法，可以說是效率極端低下的簡陋馭詭法。
除此以外，東流島，乃至天下各地，都有人不知因何緣故，被厲詭侵襲而未死，自行容納了厲詭。
這種人在各地都極其少見，在東流島被稱為『駕馭鬼神之人』。
於大唐，這種人因為久受厲詭侵襲，甚至父母親族都因他體內的厲詭而橫死，引致其性情大變，常人往往不敢與他們多接觸，便稱他們作『不良人』。
其後，大唐專設『不良帥』，收攏諸地不良人，用之解決諸地厲詭侵襲事。
天生的不良人，終究是少數。
每一個不良人在容納厲詭的過程中，自身的壽命不斷被消耗。
往往只能活三到五年，便死於自身的厲詭復甦。
但他們活着的時候，釋放出的厲詭力量，卻令天下人膽寒。
因而在東流島內，假若哪一家公卿貴族能請到駕馭厲詭之人作家臣，整個家族都將因此而受益——駕馭厲詭之人不似陰陽師為朝堂正統的『陰陽寮』所收錄，他們多沒有固定官職，活躍在各大貴族背後的陰影中。
東流島的朝廷，並不像大唐一樣，有餘力收束這一股力量——甚至到如今，『駕馭鬼神之人』漸有各地流竄，引發貴族傾軋、各地發生暴亂的趨勢。
」『父親』微微停頓，看着蘇午，待蘇午點了點頭，表示已經完全理解他所說的話語之後，他才接着道：「數百年前——也不知是固定的哪個年月了，大唐某地一位不良帥，發現手下一名不良人存活已經超過十五年。
自身已經是其經歷的第三任不良帥。
這個發現令他大為驚訝。
他有感於『不良人活不過五年』的鐵律，可能將在此時打破。
便與手下那位不良人商談，切磋，私下研究其緣何能容納厲詭十五年而未死的根源。
——他未將此事上報朝廷，亦因若將此事上報朝廷，朝廷派專人研究，固然會導致研究速度加快，但同時亦可能導致自己這位手下被朝廷拿捏，最終淪落入求生不得，求死不能的境地。
那反而是他害了手下。
不良帥與手下這個不良人推心置腹，這位不良人也視不良帥為父兄。
經過二人共同研究，最終發現，這不良人之所以能在容納厲詭以後，仍舊存活十五年，乃是因為其所容納的那隻厲詭，寄託於周身表皮之中，未有侵入肌理，不曾禍亂五臟——這是一種絕大的偶然，但偶然之中，是否蘊藏着某種必然原理？不良帥不死心地繼續研究，期間以種種動物皮革、甚至死囚的皮層來進行試驗。
往往是厲詭詭韻一侵襲至皮層之中，便致種種皮層枯萎。
他因此心灰意冷，獨留了一張皮囊掛在家中，將研究就此擱淺。
此後有一日，鄰居一位專門給寺廟畫佛菩薩相的畫匠摯友橫死，那位畫匠悲痛欲絕，整日酗酒在家，漸漸荒廢了工作。
其妻子實不願丈夫這般頹廢下去，就請了鄰居不良帥去勸說。
不良帥將畫匠請至自己家中，與畫匠對飲，酒過三巡，酒酣耳熱之際，不良帥並未忘記自己此行的目的，他見畫匠唉聲嘆氣，言必談生平知己壯年殞命，自己亦是心碎不已，便勸告畫匠說——何不為畫一道九重宮闕出來？自己常聽人言，若畫技了得，畫中世界亦能成為真實世界，可以引亡人居於其中，性魂得以保留，能長在世間。
畫匠聞言靈光乍現，找來紙筆，就着牆上不良帥留存下來的一張皮囊落筆，當場勾畫出許多不良帥難以看懂，卻大受震撼的圖桉出來。
那紛亂圖桉拼湊成形，竟令一張皮囊給人一種『活過來』的感覺！作畫過後，畫匠沉沉睡去。
不良帥卻醒了酒，拿着那張皮囊進行多次試驗。
終於發現，這張皮囊可以容納厲詭——但是，需要穿戴在活人的身上，活人穿上這張皮囊，將感應不到自己的五臟六腑、手足四肢，自身的意識將寄託於那張皮囊之上，依靠那張皮囊來感應外界種種，來操縱自己的肉身。
」阿熊頓住說話聲，看着蘇午，蘇午此時卻聽得入了迷，一時沒有反應。
大唐或許因此掌握了一種了不得的、駕馭厲詭的方法！此種方法，必定不同於一般的『將詭容納在自身』這個概念，而是反過來，讓詭來包容自己！令厲詭包容自身，好處是什麼？他抬眼看向『父親』：「父親，怎麼不說了？」「看你聽得入迷了，所以給你時間，叫你消化消化。
」『父親』笑了笑，接着道，「這位不良帥與畫匠聯手製作出的皮囊，被稱為『捉生皮』。
這一代的生人甲，製作工藝粗糙，所用材料簡陋，導致不良人穿戴此甲，雖能令自身免於厲詭侵襲之痛，但甲皮毀壞的情形常在與厲詭搏鬥之中發生。
凡容納厲詭的不良人，着此甲，可令自身處於『真空』之中，與天地氣機相隔絕，自身生機被封存，壽命進而得到長足增長。 自此以後，穿着『生人甲』的不良人，多能壽終正寢。 有少數不良人，自身的『生人甲』在始終過程中生出詭變，甚至能令其活過百歲——我便是自身生人甲詭變的極少數不良人之一！」『生人甲』唯有容納了厲詭的人穿戴，才會發揮其特有效用。 同時，『生人甲』一旦詭變，極可能會延長使用者的壽命。 但聽『父親』的語氣，『詭變』似乎並非好事。 蘇午在內心迅速做了一番總結。 眼光閃動之際，就聽『父親』接着道：「詭變並非好事——體驗過的人都知道，意識時而屬於自己，時而變作厲詭的痛苦，非常人所能明白。 乃父我為了對抗這種痛苦，才選擇讓自身脫離生人甲的包裹，在自己身上紋刻『入墨圖』。 接引厲詭的力量，對抗生人甲這隻厲詭的侵襲。 其實，我在大唐的時候，入墨圖已經漸漸開始在底層娼妓、優伶、撈偏門的、軍卒之中流行開來。 『入墨圖』與『生人甲』有異曲同工之妙。 若能以『入墨圖』紋刻在『生人甲』上，令二者互有鉗制，或許會令此般方法更加完善——可惜，天下間萬種皮囊，卻也沒有一種，是可以同時承載這兩種力量的……」蘇午聽過『父親』所言，若有所思道：「大唐強盛之時，同時掌握『入墨圖』、『生人甲』兩種技藝，以中央朝廷馭萬兆生民之力，難道不能將天下厲詭統統關押，還九州一個『天下無詭』的朗朗乾坤嗎？」『父親』聞言愣神。 片刻後，面上流露痛苦之色，喃喃道：「差一點就真正做到了
402、捉生皮、生人甲（1/2）
