人與詭從來不能兩立。
厲詭對人造成的壓制是全方位的。
自凶級厲詭開始,它們的詭韻就能讓人產生瀕死感,體質虛弱者,因此徹底殞命的也不在少數!
僅僅憑藉人自身的力量,莫說是壓服厲詭,
就是與厲詭勉強抗爭,都做不到!
然而現下,鑒真影子口口聲聲稱他掌握着一種『憑藉自身就可以壓服厲詭的成就法門』!
關鍵在於蘇午多番考察有關鑒真的種種傳說,亦是發現――鑒真可能真地並不曾駕馭過厲詭,穿戴過生人甲!
但其一道『影子』,卻具備與常人一般無二的思維能力。
只是此種能力,就唯有一些極恐怖的厲詭才能擁有!
由此可見,鑒真影子所言可信度頗高!
哪怕對方掌握的成就法門不全面,
背後可能隱藏有更深的陷阱,
蘇午都決定去試一試!
在『灶神弟子的過去人生』中,伏藏紙生出種種異變,其上甚至出現了一個讀書人的數篇『日記』。
那位讀書人,在最後極可能掌握了一種憑藉文字來囚禁厲詭的手段。
老道士亦有『魔身種道大法』,可供蘇午修習。
眼下,鑒真影子更提供了另外一條可能的路徑。
蘇午當下或許沒有實力去嘗試鑒真影子提供的路徑,但是,他完全可以在掌握讀書人所有的借『厲詭文字』囚禁厲詭之法後,
再學習『魔身種道大法』,
待自身真正強大起來後,再去嘗試鑒真影子提供的路徑!
這每一步,蘇午都有籌謀!
他抬頭注視着鑒真枯槁的面容,注視着那雙寂靜若深潭的眼睛,開口問道:「我心中實已偏向法師所言,但令我聚結九大礦脈以鑄刀兵,我也要承擔頗高的風險。
如此,法師如何能讓我相信,法師確有此成就法門?
以及,法師對我做出承諾,這承諾可有甚麼憑證?」
「你手中的那串佛珠,即是我給你的憑證。」鑒真影子指了指蘇午手中的佛珠,接着道,「有朝一日,待你回到唐朝大明寺之時,佛珠之上即會顯化『九大手印』。
結九大手印,則我本尊的另一道影子將會映現。
屆時,我會傳法於你。」
鑒真眼神微動,他抬眼看向天穹中涌動不休的染血月光,低聲道:「至於我成就此法門的證明――如非我將『半個月讀』的力量隔絕在了天上,
你覺得此時你會是什麼下場?
這便是證明了!」
蘇午順着鑒真的目光仰頭看向天穹。
天穹中,無邊血光簇擁着那輪滴血的月亮。
月亮血流如注。
在圓月下,
隱約有個赤紅身影,結跏趺坐,雙手結出模模糊糊的手印。
他坐在虛空中,就抵住了無邊月光往下照射!
蘇午點了點頭,再沒有疑慮,道:「我答應法師,可以聚九大礦脈以鑄刀兵,冷卻怨力大劫,阻止玉藻前復甦。」
「九大礦脈源頭散落於伊勢、美濃、伊豆等九國之地。
你不必親自前往九國之地,可以派手下人前往諸地,在諸地的『律宗正寺』當中,找到我的塑像――我的塑像即是以九大礦脈的本源製成。
將這九座塑像帶到黑天原。
取玉色山中的『大上嬰石』,將這十塊石頭共同熔煉,於天人交感的境界中,鑄造出聚結九大礦脈之刀兵!
不過,
在做這些事情以前,
你須先逃出招提寺才行。」鑒真注視着蘇午,道,「我在招提寺修行時間最長,此間已經滋生種種厲詭,不止元興門一個。
待你走出元興門以後,半個月讀會被隔絕於此,你可以不必擔憂『半個月讀』的力量襲擊。
但須注意,寺廟裏滋生出的其他厲詭之侵襲。
此中主要有『女僧』、『火前坊』、『笑鍾』三個厲詭。」
蘇午一聽鑒真之言,就明白過來。
關於招提寺的種種恐怖傳說,並不是京都百姓信口雌黃,道聽途說。
而是確有其事!
女僧、火前坊、笑鍾、元興門,皆是在京都百姓傳聞中,流竄於招提寺內的恐怖厲詭!
……
群山的輪廓在黑暗裏若隱若現。
高崗下的密林深處,一汪靜湖默默流淌。
在那靜湖周邊,聳立着一座座燈柱,燈柱上火光熊熊,映亮湖中漂浮的事物――一具具腫脹的女屍在湖水裏沉浮着。
她們遍身累累傷口,死前遭受到了非人的折磨。
「兄長,酒吞童子,就在湖邊的家社之中嗎?」
源賴朝收回看向密林深處的目光,轉而向旁邊相貌敦厚的青年問道。
青年便是已死的家主『源賴剛』之子-源賴經。
其看着密林深處的靜湖,眼中難掩緊張之色,眾多鬼武士將其簇擁在中間,與源賴朝身周只有寥寥數人的情況,形成了明顯的對比。
將一眾鬼武士帶到此地,
他們便轉而投向了『源賴經』。
「是。」聽到源賴朝的問話,源賴經面上浮現一抹笑容,他看着自己這個在伊豆久經歷練的堂弟,眼神里沒有一絲疏離感,反而滿是親熱。
即便在當下他躊躇不前的時候,
也未有對在家中並無多少地位的源賴朝的問話,展現出絲毫不耐煩。
「酒吞童子從平氏家社意外脫離以後,為晴明陰陽師占卜到它的影蹤,我們先前就掌握了一種可以供奉『酒吞童子』的祭品製作方法,
用那種祭品,將酒吞童子暫時留在了我們的家社裏。
但只有祭品供奉,
沒
462、酒吞童子(1/2)