「方才咱也沒吃多少，又溜達這麼長時間，現在適合吃什麼？」
朱元璋看着外面的大雨，聽着里長說的話，還想喝兩杯。
「陛下，吃烤串和炸串兒，喝啤酒？晌午前咱們吃的，到現在快兩個時辰了，天都暗了。」
里長估算下，陛下之前就沒吃多少東西，一直聽自己講解。
「那就嗯！解手的地方等我。」朱元璋說着就要去茅房。
這裏沒有專門給他提供的廁所，他就只能去大坑。
好在大坑也沒什麼問題，裏面有薰香和毛邊紙。
等朱元璋回來，串兒都烤上了，朱聞天在旁邊炸吃食。
他炸悶子，就是做香腸的下腳料湯的悶子，也炸之前海邊送過來的蚶子肉。
蚶子一般在淤泥中生長，它自己長大的時候，寄生蟲也跟着它長。
有的蚶子及這類生物，承受不住寄生蟲，就在生長的過程中死去了。
而有的頑強地活下來，所以海邊的人不喜歡吃這種東西，因為就算是煮完了，吃了也生病，因為溫度不夠。
現在朱聞天炸，這個溫度夠，所有的寄生蟲都被炸成蛋白質了。
就算是短時間內能抗一百三十度的寄生蟲，在沸騰的油中炸一炸也得掛。
「都是海產品？」朱元璋一下子看出來情況，這個安排顯然是刻意的，那他就得問。
「本來是沒有這個的，其實這些要用來晚上做主打菜的。
陛下突然想吃，只好拿出來給陛下看看，咱們現在吃的是鮮貨，以後吃乾貨泡發。
內陸的很多地方，根本接觸不到海貨，有的能夠將將接觸到海貨的地方，為了能吃點干海鮮，要花幾文錢。
就是火鍋的煮啊！把一些很小的小螃蟹，還有牡蠣干、扇貝干、紫菜放進鍋里。
其實真正的隔閡，並不是商品價值定位與流通的隔閡，而是信息交流的隔閡。
朝廷政令傳播受阻，地方教派卻能夠通過走小路等方式到各處繼續傳教。
甚至地方守關、勘驗路引之人，也會是某個教派的信徒」
里長借着吃海鮮的事情說到百姓被困在一個地方，難以接觸到外面情況的問題。
現在就有白蓮教，而且是大明嚴令禁止的教派，其他的小教派則也不少。
路引確實在穩定地方方面起到了非常大的作用，偏偏限制不了教派傳播。
朱元璋面色變了變，他自然知道教派是什麼東西，郭子興就是白蓮教的，反元的時候，還有明王。
他在郭子興手下做事情，同樣遵循着白蓮教的那一套禮儀。
不過後來他的勢力大了，開始堅決打擊白蓮教，不能叫白蓮教繼續活躍。
今日裏長提出來，他也琢磨滅不完的白蓮教是否會給大明搗亂。
朱聞天炸了一把毛蚶用托盤遞過來，朱元璋拿起一串蘸着料吃兩個，突然眼睛一亮：「宜長既然說起此事，可有解決之道？」
他反應過來了，自己琢磨不出來不怕，有人可以提供幫助。
里長跟着拿起一串蚶子：「陛下可還記得圖書館內部印製的刊物？給學子與生員看，外面的人不可得。
同時又在印書，印出來的書讀着便是『說話』、『評話』、『說書』。
眼下的教派傳播通常以經的方式吹噓，說哪個神如何如何、怎般怎般，編一個不存在的經過、經歷，這種經，與佛經中的是一樣的，如是我聞。
咱朝廷，可以通過一種手段，讓百姓了解到情況，更信任大明朝廷。」
「是極是極，怎麼做呢？」朱元璋認可了里長的說法，卻不知道如何操作。
「把對內的期刊變成對外的，咱們印報紙，找人給各處百姓讀報紙。
許多讀書人一直在等開科舉的事情，如與夷人貿易，給個前置條件。
夷人是送來多少糧食才能獲得交易資格，讀書人自然是教會多少人識字，為多少人讀報紙才允許將來考科舉。
無須擔心他們作假，鼓勵他們互相舉報，再把咱內部的刊物當作任務完成好的學子的獎
