文吏一個接一個接待，就他一個窗口，女真部落別看互市，其實都由各部落頭領來完成。
一個百十來人的小族群，不可能誰都跑出來單獨買賣。
頭領，或者說酋長、族長，由他們領頭，帶人出來交易。
大家需要什麼東西，先說好了，之後一同換。
其實沒有多少群體，無非撫順這裏隨時交換，大明、高麗、女真的地方互市規定日期，冬天一般一個月一次。
選的日子是當月的十五，因為有月亮，晚上路還是能走的，下雪後更方便。
今天閏十一月初三，哪有月亮？交換完東西要在此地住，不住不行，根本回不去。
趕路過來的，當天到了當天換完東西走？有的用馬拉爬犁、有的鹿拉。
部落必須集中畜力，跟下丘村之前一樣，去宣城縣的縣城或當塗縣的縣城，有車。
人的耐力強，能夠承受，牲口不休息就累死在路上。
最近的地方，女真人幫忙挖煤、鑿冰，鑿冰過程中有魚，會有專門的人用抄網抄，抄上來凍住大家分，女真人有，大明人也有。
這叫利益結合，互市不是，互市屬於利益交換。
朱聞天的政策是努力用溫暖來融化對方的心，若將心比心都不行，那麼就用火藥的熱來融化對方冰冷的心。
故此這些頭領會帶着人住下，泡個熱水澡，就是東北大池子的那種，然後他們自己互相搓背。
鹿和馬被牽去牲口棚子餵養，由大明提供精料。
池子分男女，主要是洗頭，不然有虱子、蟣子，有部落的人帶女子過來，夏天的時候還抱小孩兒呢！
這裏的香皂免費用，不准拿走，要麼你就拿東西換，可以帶回去。
今年夏天和秋天的時候，就有成親前的女真人男女過來，分開洗，洗完把來時穿的衣服包起來，拿出帶的衣服回去，這樣成親後行周公之禮就更愉悅了，乾淨，香噴噴的。
遇到成親的情況，這邊的文吏會帶着大家一起祝賀，贈送一堆東西。
鍋碗瓢盆什麼的，牙刷牙粉
小孩子出生了、百日了，部落的人過來說一聲，也安排人過去送禮，儘量融合。
《春秋左傳正義》有表：中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。
換完東西的人立即去洗澡，在大池子裏泡，不准在池子搓澡和打肥皂，不然那池子的水需要一會兒一換。
女子若是趕上月事，那就得用淋浴，嚴禁進池子。
女子過來洗澡，她們有硫磺皂用，免費的，要不就自己拿東西換，不過不能天天用。
一上午過去，所有的交換全部結束，包括午飯，正常女真人也是一天兩頓飯。
到這裏一天三頓飯，通過勞動或拿東西可以換取，女真人願意換。
比如他們用二斤野豬肉可以換一頓午飯，午飯會炒野豬肉、醬茄條、韭菜豆乾、一塊腐乳，小白菜湯。
主食一般是饅頭，有時候人勤快了會包個餃子，為什麼是麵食？因為北方小麥多，尤其是山東。
換成長江以南，給你的就可能是米線、米粉、秈米飯、大米餅。
粳米好吃，關鍵這個作物是東北主要產物，而現在的女真人不怎麼種啊！
粳稻一年一熟，最適合東北，當然東北也能種小麥，像產煤的撫順，高粱、糜子、小麥、粳稻、小米等等全能種。
關鍵你種啊！女真人在這方面不行，放着最有名的大米產區，非要狩獵。
朱聞天最有發言權，八九十年代的東北大米好吃到什麼程度？就跟山東那時的饅頭一樣。
不需要吃菜，只是吃米飯和饅頭就覺得香，能當零嘴兒。
後來品種變了，追求產量，然後還忽悠人說東北粳米。
於是東北大米越吃越難吃，再也找不到兒時的口感和味道了。
哪怕是東北人吃着都茫然了，蒸出來的米飯咋黏糊糊的？東北大米蒸出來不應該是一個粒是一個粒分明的那種嗎？
現在女真人守着好地方，整天捕獵，對，這邊的獵物多，憑女
第七百四十一章 將心比心陷陣志
