第332章群英薈萃
楊炯正襟危坐,顯得有些拘謹。
陳青兕驚嘆楊炯的年紀,但卻不敢小覷他的才華。
初唐四傑中楊炯、王勃兩人成名最早,都是屬於孩童時期就能作詩寫文章的奇才,都是孩童時期就成名的代表。
但相比漸漸消失於眾的王勃,楊炯一直都生活在大眾視野之中,接受世人考驗,且一直成為所有人口中別人家的孩子。
尤其是去年,他弟子科及第。
弟子科也叫童子科,唐代制度中,凡是十歲以下能夠熟讀《孝經》、《論語》的兒童,就可以參加科舉考試,中第者可以獲得出身資格或立即授予官職。
結果楊炯不但能夠熟讀《孝經》、《論語》,便是六經文章也能娓娓道來。
李治驚嘆少年英傑,直接任命其待制弘文館,成為弘文館最年輕的生員,也是最年輕的官身,從而名動天下。
不過陳青兕並未見過楊炯,只是聽說楊炯入弘文館之後,整日混跡館內求學,吃住皆在弘文館,醉心學習,進步神速。
陳青兕自不會去屈尊見一個孩童,只是聽到關於楊炯傳言的時候,略微有些期待與這位神童的第一次會晤,倒不是對名人的崇拜,而是想看一看因為自己的出現,楊炯會成長成什麼樣子。
王楊盧駱,初唐四傑,四人皆是唐朝文壇改革的先驅,他們的存在,對於盛唐文化有着舉足輕重的作用。
但王勃、楊炯與盧照鄰、駱賓王是不同的,彼此之間相差了一代。
盧、駱二人出生的時候,正是宮體詩、上官體最興盛的時候。兩人一開始也學宮體,只是在學習中,發現了宮體詩的不足,嘗試改變詩風,從而走在變革的路上。
王勃、楊炯則年歲小一些,他們成年之後,唐朝的文壇已經開始變革了。
宮體詩、上官體雖然依舊是主流,卻也有了不和諧的聲音,王勃、楊炯順着不和諧的聲音反抗着南朝的齊梁文化。
時代的發展進步是一步步來的,前人推動變革,後人繼承前人的路,不斷摸索不斷改變,直至走上正確的道路。
王勃、楊炯就是摸索前進的後人。
陳青兕這邊情況特殊,作為後來人,他直接推行後世成熟的盛唐詩、文,繞去了高宗、武周乃至於中宗、睿宗數十年的發展彎路。
這種方式有利有弊。
原本一二三四五六的過渡,詩文改革平緩自然,並沒有造成風波,就是時間長了一點。
但現在陳青兕直接捨棄了過渡,直接從一快進到了一百,步子邁得太大,也造成了雙方沒有緩和的餘地,兩撥文化強烈的碰撞。
不過這也是陳青兕想要的結果
所以他很期待,楊炯這樣原本一生都致力於文化改革的才子,面對全新的風貌,他會有什麼樣的表現。
結果楊炯竟直接尋上了門,這讓陳青兕有些意外。
「小狀元!」
陳青兕叫了楊炯的雅稱,童子科及第嚴苛的來說不算是狀元。但他表現的太好,皆呼他為小狀元。
「晚輩慚愧!」
楊炯臉色微紅,在他人面前他還敢領受,可陳青兕這裏卻有些害羞。
陳青兕向來健談,儘管第一次與楊炯見面,也毫不生分,問道:「小狀元對於當下的文壇有何看法?」
楊炯目光炙熱,說道:「晚輩以為,現在的文壇,可用本末倒置四字形容。」
他一點也沒有膽怯之意,有着超於年紀,甚至超於尋常大人的成熟穩重,面對陳青兕依舊侃侃而談:「不論宮體,還是上官體,過分關注聲律對偶,講所謂六對、八對,過於重視辭藻華麗,忽視了詩文本質。詩詠誦詠自我心聲遭際,文當抒發真情自我流露。正如先生所言,大唐因有大唐的氣象,詩文也當從狹窄的宮廷天地引到廣大的市井
第七十一章 群英薈萃