京都的中軸線，若是指向龍脈主山天壽山，便是正北。看書否 www.kanshufou.com
皇帝自稱為天子，也就是天的兒子，坐北朝南，面南稱帝。
稱帝，要的就是名正言順。
如今的人們，或許是很難想像名正言順四個字，在那個年代有多重要。
剛才玄靈道長在地圖上畫的那條線，能很明顯的看到，京都中軸線是往西北方向傾斜的。
那麼，包括紫禁城在內，整座京都城都歪了。
難道元明清三朝幾十位皇帝，那幾百年坐的龍椅都是歪的嗎？
而且，盈盈拿來的這張地圖，可是軍部專用地形圖，解像度和精確度都很高，誤差幾乎為零。
是因為古代的測量手段比較簡陋，導致當年劉秉忠和郭守敬等人測定中軸線時，出現了偏差而不自知？
那你就太小看古人的智慧了。
此時，柳半夏和熊霸等人，臉上都滿是震撼。
雖然還不清楚京都的中軸線為何會歪，為何跟京都龍脈的主山天壽山不在一條線上，但他們也隱約察覺到，這也許就是問題的關鍵所在。
柳半夏忍不住追問道：「葉不凡，快揭曉答案吧，為什麼我們動用了這麼多人力物力，還是沒有找到任何破綻，對方到底是如何對京都龍脈動手的？是不是跟京都的這條中軸線有關？」
「沒錯，這一切的根源，就是京都的這條中軸線！」
見所有人都一臉震撼的瞪着自己，葉不凡點了點頭，正色道：「，要搞清楚來龍去脈，就不得不提到一個人，就是元朝的總設計師，劉秉忠。」
盈盈連忙說道：「葉先生，劉秉忠是漢人，而元朝是蒙古人建立的王朝，而且，據說漢人在元朝是低等人，一直被蒙古人欺負的，會不會是劉秉忠和郭守敬有意為之啊？」
盈盈所說的，是元朝的四等人劃分：一等人是蒙古人，第二等人是色目人，第三等人是漢人，第四等人是南人。
當時的漢人完全是低人一等的存在，據說漢人娶妻前，第一夜都得先送到蒙古老爺那裏。
那麼，以上說法符合事實嗎？並非如此。
在元朝時期，蒙古人雖然是第一等人，但他們中也有奴隸，也有窮得需要賣兒賣女賣老婆的窮苦之人。
至於漢人和南人，雖然是第三等和第四等人，但他們中也有高官，也有奴僕成群的富貴之人，甚至他們的這些奴僕中，還有很多是蒙古人和色目人。
就比如劉秉忠，就頗受忽必烈的器重，雖是漢人，卻位極人臣，權傾一時。
從這層意義上說，元朝分四等人，並不像南亞阿三那種民族壓迫，而是為了維護統治需要。
換句話說，元朝所謂的四等人，主要是指在一個地區，一把手必須是蒙古人，二把手必須是色目人，至於三把手和四把手等官職，才能輪到漢人、南人。
社會底層所受的壓迫，通常更多的是源於階級壓迫，而非民族壓迫。
比如，壓榨朱元璋一家人的，通常都是當地的地主、富戶，並不是蒙古人。
聽到這，就連柳半夏都忍不住盯着葉不凡深看了一眼。
沒想到這傢伙不但精通風水堪輿，學識也這麼淵博。
她忍不住追問道：「那為什麼京都的中軸線是歪的？」
「一說起京都的龍脈，風水堪輿界，都知道大夏國三大祖龍，燕山山脈為北龍主脈，天壽山是京都龍脈的祖山，卻忽略了一件事，那就是，當年，元朝剛成立時，在建都京都，並將京都取名元大都之前，在草原上還有一座元上都，而這座元上都，也是劉秉忠主持建造的！」
而在建造元上都時，劉秉忠和郭守敬師徒共同擔任都城建造的監理人。在他們測量、設計下，草原上的元上都，就是正南正北朝向。
而在建造元上都放大版——元大都的時候，忽必烈和劉秉忠經過商議，將元大都的中軸線向西稍稍撥動了一點，讓大都和上都兩座城，一脈相承。」
說到這，葉不凡伸手在地圖上一指，指向了距離京都城兩百多公里外的一處遺蹟。
「這裏
第687章 一脈相承的龍脊
