——《聊齋嶗山道士》——
=====《三人合線》=====
你們三人來到了武玄澤。美國小說網 https://m.gogogous.com/
白骨子：「好傢夥，全是蛇啊」
柏無憂：#「要不咱們先去村里看看問下這邊具體情況」
柏無憂：無憂提議道
白骨子：「好」
白骨子：#去村里看看
來到山腳的寧家村，只見寧家村村頭大樹被從當中劈開，一半焦黑還在風雨之中燃燒着，另一半仍是枝繁葉茂。
村口樹下，一座青磚浮雕「一」字形建築照壁立在地上，這也叫影壁牆，它有一種特殊的功能，那就是「整頓吏治，境界官員」的作用。
照壁畫一獸向日，或以為獅，或以為麒麟，而不知皆非也。此獸名「犭貪」，出東海島中，性喜嗜日，每見日出，則踴躍欲吞，而吞之不得，久之不可耐，一躍墮於海而死。以儆人臣毋背叛人君、毋見利徇身之意。
照壁繪「犭貪」字，是明太祖朱元璋的首創，意在警戒官員要以「貪」為戒，切莫貪得無厭。
柏無憂：「這地方......怪怪的。」無憂評價道
村中百姓有的曬網掛魚，有的驅蛇馴蛇，有的則是往房前屋後一呆，打理果樹，細弄小園。
白骨子：#看看這地方風水
柏無憂：#在寧家村里尋一閒漢問話，「聽說寧家村這有一捕蛇人準備去武玄澤馴龍，不知可有此事」
白骨子：#拿出羅盤
這羅盤一拿出來，白骨子見着上頭指針亂轉。
白骨子：「好傢夥」
那人道：「你是說阿青？」
月無顏：#找個憨厚的村民問問情況「老哥，在下初來乍到能和我介紹下這裏不」
柏無憂：「阿青我們只聽說有這事，你認得那人嗎？」
白骨子過風水？感覺你看不出啥）
骰娘：白骨子道友推演風水的結果是…
骰娘：*d100=35/80博觀而約取，厚積而薄發。（困難成功）
那人道：「認識啊，住八卦陣那邊的。」
柏無憂：「八卦陣請問怎麼走呀？」
那村民看着月撓頭道：「介紹什麼啊？這就一村子，山裏有大澤，龍蛇孽種都在那裏，只不過如今不是端午，進去的話危險許多。」
月無顏：「聽說寧家村這有一捕蛇人準備去武玄澤馴龍，有這情況不「
那人道：「八卦陣就在山的西邊。」
那村民道：「是有捕蛇人要馴龍，只不過不是我們村的。」
月無顏：」那人這麼牛啊「
柏無憂：「謝啦，你們這關於捕蛇，有什麼陷阱或是藥物售賣嗎？我和同伴們來此地採風，準備體驗一下捕蛇。」
白骨子只見此地到處都是玄武岩，不斷的釋放磁性干涉磁場，從而影響風水局。隱隱可見武玄澤如龜，烏溪如蛇，二者相合，其形為龜蛇之合體。位在北方，因而稱玄，身有鱗甲，故而名武。玄武為北方太陰之神，此地當是風水局太陰玄武。
那人道：「我們這裏都是用蛇叉抓蛇，而且有三不抓，病蛇老蛇不抓，幼蛇孕蛇不抓，冬天不抓。」
白骨子：#收起羅盤走進去
柏無憂：「合理，你們這的蛇叉對捕蛇有什麼特殊效果嗎？」
白骨子：（病蛇老蛇不抓因為賣不出價，幼蛇孕蛇留下繁衍）
白骨子：（冬天倒是不知道為什麼）
月無顏：」老哥你給我講講捕蛇技巧唄，我怕我進去就出不來了「
那人道：「哪有什麼特殊效果？該不是你以為抓蛇得大抓特抓吧，你怎麼不說用網一目一目的抓過去呢？古人有云：不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，林木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。這捕蛇也是同樣的道理。」
柏無憂：「可是，武玄澤的蛇看起來好兇呀，正常去抓真的沒事」
柏無憂：無憂撓頭
柏無憂：「我怕我們會變成大蛇的晚餐，有沒有什麼便利道具或是捕蛇小技巧嗎？」
那村民道：「當蛇在地面爬行或盤伏時，用一種特製的蛇鈎、蛇叉或一般的木棍、竹棍悄悄地從蛇的後面壓住蛇的頸部。若一下子壓不住頸部，可先壓住蛇體的任何一個部分，使其無法逃脫，這時可用一隻腳幫助壓住蛇體的任何一部分，使其無法逃脫，再用另一隻腳幫忙壓住蛇體後部，然後把工具向前移壓至頭頸部，左手按柄，右手捏住蛇的頭頸兩側，再抽出按柄的手捉住蛇的後半身，放入布袋或加蓋的竹籠內即可。如果蛇處於高低不平的地面或位置不適於壓頸，也可用蛇鈎、蛇叉將其引至適當的地方，然後按壓頸法捕捉。」
月無顏：」那大哥這捕蛇有啥禁忌不「
白骨子：#站月旁邊聽着
那村民道：「捕蛇禁忌？沒有，遇到龍快跑就是了。」
那人道：「捕蛇？隨便抓抓就有了。」
月無顏：「行，那就謝謝老哥了」
月無顏：#回去找伯
柏無憂：「這樣啊，我學會了！謝謝你啦！」跑去找白兄
你們三人匯合了。
柏無憂：「白兄，那個馴龍的叫阿青，好像是住在山西邊的八卦陣那兒。」
白骨子：「那咱們去看看？」
月無顏：「走着」
白骨子：「對了在這買幾把蛇叉吧」
柏無憂：「蛇叉這邊有賣嗎？要不我們去八卦陣那回來再說吧。」
柏無憂：「我覺得阿青敢馴龍，肯定有更高級的貨色。」
柏無憂：無憂分析道
白骨子：「說的也對」
月無顏：」那走？「<
